تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار — صفحة 132

مساهمون:

ص١٣٢
والسحر بالضم والتحريك : الرئة ويقال للجبان : قد انتفخ سحره ذكره الجوهري وقال : ضربه فاقعصه أي قتله مكانه . " ما رأيت لحية " أي ذا لحية أو المراد بقوله : " منك " من لحيتك . 106 - الكافي : علي عن أبيه عن بعض أصحابه عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال : لما خرج أمير المؤمنين عليه السلام يريد البصرة نزل بالربذة فأتاه رجل من محارب فقال : يا أمير المؤمنين إني تحملت في قومي حمالة وإني سألت في طوائف منهم المواساة والمعونة فسبقت إلي ألسنتهم بالنكد فمرهم يا أمير المؤمنين بمعونتي وحثهم على مواساتي . فقال : أين هم ؟ فقال : هؤلاء فريق منهم حيث ترى . قال : فنص راحلته فأدلفت كأنها ظليم فأدلف بعض أصحابه في طلبها فلا يا بلاي ما لحقت فانتهى إلى القوم فسلم عليهم وسألهم ما يمنعهم من مواساة صاحبهم ؟ فشكوه وشكاهم . فقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : وصل امرء عشيرته فإنهم أولى ببره وذات يده ووصلت العشيرة أخاها إن عثر به دهر وأدبرت عنه دنيا فإن المتواصلين المتباذلين مأجورون وإن المتقاطعين المتدابرين موزورون . قال : ثم بعث راحلته وقال حل [ خل " خ ل " ] . بيان : الربذة قرية معروفة قرب المدينة . ومحارب اسم قبيلة . والحمالة بالفتح ما يتحمله الانسان من غيره من دية أو غرامة . والنكد : الشدة والعسر . " ونص راحلته " : استخرج أقصى ما عندها من السير ذكره الجوهري وقال :
هامش
106 - رواه ثقة الاسلام الكليني في الحديث : ( 18 ) من باب صلة الرحم من كتاب الايمان والكفر : ج 2 ص 153 .
بحار الأنوار — صفحة 132 | العلامة المجلسي