حقهم [ ما لهم من ولي ولا نصير ] ( 1 ) .
[ ولولا كلمة الفصل ] ( 2 ) ( 3 ) قال : الكلمة الامام ، والدليل على ذلك
قوله : [ وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون ] ( 4 ) يعني الإمامة ، ثم قال :
[ وإن الظالمين ] ( 5 ) يعني الذين ظلموا هذه الكلمة [ لهم عذاب أليم ] ، ثم قال :
[ ترى الظالمين ] ( 6 ) يعني الذين ظلموا آل محمد حقهم [ مشفقين مما كسبوا ] . .
أي خائفين مما ارتكبوا وعملوا [ وهو واقع بهم ] ( 7 ) . . ما ( 8 ) يخافونه ، ثم ذكر الله
الذين آمنوا بالكلمة واتبعوها ، فقال : [ والذين آمنوا وعملوا الصالحات في
روضات الجنات . . ] ( 9 ) إلى قوله : [ ذلك هو الفضل الكبير ] ( 10 ) [ ذلك الذي
يبشر الله عباده الذين آمنوا ] بهذه الكلمة [ وعملوا الصالحات ] مما أمروا به .
ثم قال ( 11 ) : [ وترى الظالمين ] آل محمد حقهم [ لما رأوا العذاب يقولون
هل إلى مرد من سبيل ] ( 12 ) . . أي إلى الدنيا .
14 - تفسير علي بن إبراهيم ( 13 ) : [ وترى الظالمين ] ( 14 ) آل ( 15 ) محمد حقهم [ لما رأوا
هامش
( 1 ) الشورى : 8 .
( 2 ) تفسير القمي 2 / 274 - 275 .
( 3 ) الشورى : 21 . وجاءت زيادة : [ لقضي بينهم ] : من الآية في المصدر .
( 4 ) الزخرف : 28 .
( 5 ) الشورى : 21 .
( 6 ) الشورى : 21 .
( 7 ) الشورى : 22 .
( 8 ) في المصدر : أي ما .
( 9 ) الشورى : 22 .
( 10 ) تتمة للآية السالفة ، ولا توجد في المصدر .
( 11 ) تفسير القمي 2 / 277 .
( 12 ) الشورى : 44 .
( 13 ) تفسير القمي 2 / 278 .
( 14 ) الشورى : 44 .
( 15 ) في ( ك ) نسخة بدل : لآل .