بيان :
قوله : بيت مكرهم . . أي المراد بالبنيان بيت مكرهم الذي بنوه مجازا . قال
في مجمع البيان ( 1 ) : قيل : إن هذا ( 2 ) مثل ضربه الله لاستئصالهم ، والمعنى فأتى
الله مكرهم من أصله . . أي عاد ضرر المكر إليهم .
9 - تفسير علي بن إبراهيم ( 3 ) : [ الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق
العذاب ] ( 4 ) قال : كفروا بعد النبي صلى الله عليه وآله وصدوا عن أمير المؤمنين
عليه السلام زدناهم عذابا فوق العذاب : [ بما كانوا يفسدون ] ( 5 ) .
10 - تفسير علي بن إبراهيم ( 6 ) : [ والشعراء يتبعهم الغاوون ] ( 7 ) قال : نزلت في الذين
غيروا دين الله ( 8 ) وخالفوا أمر الله ، هل رأيتم شاعرا يتبعه ( 9 ) أحد ؟ ! إنما عنى
بذلك الذين وضعوا دينا بآرائهم فتبعهم ( 10 ) الناس على ذلك ، ويؤكده قوله : [ ألم
تر أنهم في كل واد يهيمون ] ( 11 ) يعني يناظرون بالأباطيل ويجادلون بالحجج المضلة ،
وفي كل مذهب يذهبون : [ وأنهم يقولون ما لا يفعلون ] ( 12 ) بردهم ( 13 ) . قال :
يعظون الناس ولا يتعظون ، وينهون عن المنكر ولا ينتهون ، ويأمرون بالمعروف ولا
هامش
( 1 ) مجمع البيان 6 / 357 باختلاف يسير .
( 2 ) لا يوجد في ( س ) : إن هذا .
( 3 ) تفسير القمي 1 / 388 .
( 4 ) النحل : 88 .
( 5 ) النحل : 88 .
( 6 ) تفسير القمي 2 / 125 .
( 7 ) الشعراء : 224 .
( 8 ) في المصدر زيادة : بآرائهم .
( 9 ) في ( ك ) نسخة بدل : شاعرا قط تبعه ، وهو الموجود في المصدر .
( 10 ) في التفسير : فيتبعهم .
( 11 ) الشعراء : 225 .
( 12 ) الشعراء : 226 .
( 13 ) لا توجد : بردهم ، في المصدر ، وهو الظاهر .