وجل : [ ألم * غلبت الروم . . ] ( 1 ) هي فينا وفي بني أمية ( 2 ) .
14 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة ( 3 ) : محمد بن العباس ، عن الحسن بن محمد بن جمهور
العمي ( 4 ) ، عن أبيه ، عن جعفر بن بشير ( 5 ) ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ،
عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : سألته عن تفسير [ ألم * غلبت الروم . . ] ( 6 )
قال : هم بنو أمية ، وإنما أنزلها الله ( 7 ) : [ ألم * غلبت الروم ] ( 8 ) بنو أمية [ في أدنى
الأرض وهم من بعد عليهم سيغلبون * في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد
ويومئذ يفرح المؤمنون * بنصر الله ] ( 9 ) عند قيام القائم عليه السلام .
تبيين :
كذا في النسخ : غلبت الروم بنو أمية ، ولعله كان غلبت بنو أمية فزاد
النساخ لفظ الروم ، وعلى ما في النسخ وما في الخبر الأول من تفسير الروم ببني أمية
يكون التعبير عنهم بالروم إشارة إلى ما سيأتي من أن نسبهم ينتهي إلى عبد رومي ،
وهذا بطن للآية ولا ينافي ما مر من تفسير الآية موافقا للمشهور .
قوله عليه السلام : عند قيام القائم عليه السلام . . لعله على هذا التأويل
قوله : يومئذ إشارة إلى قوله : من بعد .
هامش
( 1 ) الروم : 1 - 2 .
( 2 ) وانظر : تفسير البرهان 3 / 257 حديث 1 .
( 3 ) تأويل الآيات الظاهرة 1 / 434 حديث 2 .
( 4 ) في المصدر : القمي .
( 5 ) في التأويل زيادة : الوشاء .
( 6 ) الروم : 1 - 2 .
( 7 ) في المصدر زيادة : عز وجل .
( 8 ) الروم : 1 - 2 .
( 9 ) الروم : 3 - 5 .