قالوا : اللهم نعم .
قال : نشدتكم ( 1 ) بالله ، أتعلمون أن الله عز وجل فضل في كتابه السابق
على المسبوق في غير آية ، وإني لم يسبقني إلى الله عز وجل والى رسوله ( ص ) أحد
من هذه الأمة ؟ . قالوا : اللهم نعم .
قال : أنشدكم ( 2 ) بالله ، أتعلمون حيث نزلت . [ والسابقون الأولون من
المهاجرين والأنصار ] ( 3 ) [ والسابقون السابقون * أولئك المقربون ] ( 4 ) سئل ( 5 ) عنها
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال : أنزلها الله عز وجل في الأنبياء وفي
أوصيائهم ، فأنا أفضل أنبياء الله ورسله وعلي بن أبي طالب عليه السلام وصيي
أفضل الأوصياء ؟ . قالوا : اللهم نعم .
قال : فأنشدكم بالله ، أتعلمون حيث نزلت : [ يا أيها الذين آمنوا أطيعوا
الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ] ( 6 ) ، وحيث نزلت : [ إنما وليكم الله
ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ] ( 7 ) ،
وحيث نزلت : [ ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة ] ( 8 ) . قال
الناس : يا رسول الله ! أخاصة في بعض المؤمنين أم عامة بجميعهم ( 9 ) ؟ فأمر الله
عز وجل نبيه أن يعلمهم ولاة أمرهم وأن يفسر لهم من الولاية ما فسر لهم من
صلاتهم وزكاتهم وصومهم وحجهم ، فنصبني للناس ( 10 ) بغدير خم ، ثم خطب
هامش
( 1 ) في المصدر : فأنشدكم .
( 2 ) في المصدر : فأنشدكم .
( 3 ) التوبة : 100 .
( 4 ) الواقعة : 10 - 11 .
( 5 ) في الاحتجاج : وسئل .
( 6 ) النساء : 59 .
( 7 ) المائدة : 55 .
( 8 ) التوبة : 16 .
( 9 ) في ( س ) نسخة بدل : في جميعهم ، وفي المصدر : لجميعهم .
( 10 ) في الاحتجاج زيادة : علما .