وقصة فجاءة - على ما ذكره ابن الأثير في الكامل ( 1 ) - هي : أنه جاء فجاءة
السلمي - واسمه : أياس بن عبد الله ( 2 ) يا ليل ( 3 ) - إلى أبي بكر ، فقال له : أعني
بسلاح أقاتل أهل الردة ، فأعطاه سلاحا وأمره أمره فخالف إلى المسلمين ، وخرج
حتى نزل بالجواء ( 4 ) ، وبعث نجية ( 5 ) وأمره بالمسلمين ، فشن الغارة على كل مسلم
في سليم وعامر وهوازن ، فبلغ ذلك أبا بكر ، فأرسل إلى طريفة بن حاشي فأمره ( 6 )
أن يجمع له ويسير إليه ، وبعث إليه عبد الله بن قس ( 7 ) الحاشي عونا ، فنهض ( 8 )
إليه وطلباه ، فلاذ منهما ( 9 ) ، ثم لقياه على الجواء ( 10 ) فاقتتلوا فقتل ( 11 ) نجية وهرب
الفجاءة ، فلحقه طريفة فأسره ، ثم بعث به إلى أبي بكر ، فلما قدم أمر أبو بكر أن
هامش
( 1 ) الكامل 2 / 237 ، باختلاف يسير .
( 2 ) وضع على لفظ الجلالة رمز نسخة بدل في ( س ) ، وخط عليها في ( ك ) ، وهو الظاهر .
( 3 ) في الغدير وجملة من المصادر جاء اسم الفجاءة أياس بن عبد الله بن عبد يا ليل بن عميرة بن خفاف ،
وهنا حاشية جاءت في ( ك ) وهي : وابن عبد يا ليل بن عبد كلال - كغراب - عرض النبي ( ص )
نفسه عليه ، فلم يجبه إلى ما أراد . قاموس وجاء : أياس بن عبد يا ليل ، كما في المصدر .
انظر : القاموس 4 / 46 . ومن هنا جاء نص ما أورده ابن الأثير في الكامل 2 / 350 [ وفي الطبعة
الثانية 2 / 237 ] .
( 4 ) في ( س ) : الحواء ، ولعلها سهو . وجاء في حاشية ( ك ) : والجواء - ككتاب - : ماء بحمى ضرية ،
وموضع باليمامة ، وواد في ديار عبس . قاموس .
انظر : القاموس 4 / 314 . وقريب منه في مراصد الاطلاع 1 / 352 - 353 ، ومعجم البلدان
2 / 174 .
( 5 ) وفي المصدر : نخبة بن أبي الميثاء من بني الشريد ، بدلا من : نجية .
( 6 ) في الكامل : طريفة بن جاجز يأمره .
( 7 ) في ( ك ) : قش - بالشين المعجمة - .
( 8 ) في المصدر : فنهضا .
( 9 ) في ( س ) : منها .
( 10 ) في ( س ) : الحواء .
( 11 ) في الكامل : وقتل .