ويبلوني . . أي يمتحنني ويختبرني ( 1 ) .
والأخمص : ما لم يصب الأرض من القدم ( 2 ) .
والوفز : العجلة ، والمستوفز : الذي يقعد قعودا منتصبا غير مطمئن ( 3 ) . .
أي أوجدني متهيئا للاقدام والنهوض منتظرا للفرصة غير غافل .
واختباها . . أي ادخرها ( 4 ) .
والغائلة : الداهية ( 5 ) .
والنظر الشزر : النظر بمؤخر العين ( 6 ) .
والانفة : الاستنكاف ( 7 ) وكراهة الشئ للحمية ( 8 ) ولغيره ( 9 ) .
وأمد الشئ غايته ( 10 ) .
والنواجذ : أقاصي الأسنان ( 11 ) ، والعض عليها : كناية عن شدة التعلق
والتمسك بالشئ ( 12 ) .
ثم اعلم أن ابن أبي ا لحديد ( 13 ) - بعد ما ذكر كلام السيد رضي الله عنه -
هامش
( 1 ) ذكره في مجمع البحرين 1 / 60 ، والقاموس 4 / 305 ، وغيرهما .
( 2 ) نص عليه في القاموس 2 / 302 ، ومجمع البحرين 4 / 170 ، وغيرهما .
( 3 ) نص عليه في القاموس 2 / 195 ، والصحاح 3 / 901 ، وانظر : مجمع البحرين 4 / 40 ، وقد
تقدم أن في المصدر : المتشوز ، وهو أيضا بمعنى ما في المتن ، كما في القاموس 2 / 195 .
( 4 ) قاله في مجمع البحرين 1 / 119 ، والنهاية 2 / 3 .
( 5 ) كما في القاموس 4 / 27 ، ولسان العرب 11 / 507 ، وغيرهما .
( 6 ) ذكره في مجمع البحرين 3 / 345 ، والقاموس 2 / 58 .
( 7 ) جاء في القاموس 3 / 119 ، ومجمع البحرين 5 / 28 ، وغيرهما .
( 8 ) لا توجد : للحمية ، في ( س ) .
( 9 ) في النهاية 1 / 76 ، ولسان العرب 9 / 15 ما يقرب من ذلك المعنى .
( 10 ) نص عليه في مجمع البحرين 3 / 8 ، والصحاح 2 / 442 .
( 11 ) صرح به في الصحاح 2 / 571 ، ومجمع البحرين 3 / 190 ، وغيرهما .
( 12 ) ذكره في مجمع البحرين 4 / 217 ، وقال في النهاية 3 / 252 : هذا مثل في شدة الاستمساك .
( 13 ) في شرحه على النهج 2 / 35 - 36 بتصرف .