قوله عليه السلام : وعاد أكثرها قصدا . . قال في القاموس : رمح قصد -
ككتف - وقصيد واقصاد : متكسر ( 1 ) انتهى . وفي بعض النسخ : وعاد أكثرنا
قعيدا . . أي قاعدا عن الحرب عاجزا ، والقعيد : الجراد لم يستو جناحه ( 2 ) ، ولعله
تصحيف .
قوله عليه السلام : ظللتم على النخيلة . . على بناء التفعيل ، وفي بعض
النسخ على الافعال . . أي أشرفتم ، يقال : أظلك فلان : إذا دنا منك كأنه القى
عليك ظله ( 3 ) فضمن معنى الاشراف ، ويقال : ظللت اعمل كذا - بالكسر - : إذا
عملته بالنهار ( 4 ) ، فيمكن أن يقرأ على بناء المجرد ، لكن فيه تكلف .
قوله عليه السلام : نواصيكم . . أي تطيعوا إمامكم في لزوم معسكركم ،
فإن الاخذ بالناصية كناية عن الإطاعة ، وفي بعض النسخ : قواصيكم . . أي
تدعوا إلى حضور معسكركم الفرق القاصية البعيدة عنكم ، ولعله أظهر .
قوله عليه السلام : والى مصالحكم ترقى . . أي تصعد ( 5 ) وترفع من بينكم ،
أو من المهموز من رقأ الدمع إذا سكن ( 6 ) ، ولا يبعد أن يكون بالزاء مهموزا من
الرزء ( 7 ) بمعنى النقص فخفف ، وفي بعض النسخ إلى مسالحكم - بالسين - . .
أي ثغوركم ( 8 ) وهو الصواب . . أي يرقى العدو عليها .
هامش
( 1 ) القاموس 1 / 327 ، ونظيره في لسان العرب 3 / 355 ، وغيره .
( 2 ) كما صرح به في الصحاح 2 / 526 ، وقاله في القاموس 1 / 328 .
( 3 ) جاء في الصحاح 5 / 1756 ، ولسان العرب 11 / 418 ، وغيرهما .
( 4 ) ذكره في مجمع البحرين 5 / 415 ، والصحاح 5 / 1756 ، وغيرهما .
( 5 ) كما صرح به في مجمع البحرين 1 / 194 ، والقاموس 4 / 336 ، وغيرهما .
( 6 ) ذكره صاحب الصحاح فيه 1 / 53 ، والقاموس 1 / 16 .
( 7 ) في حاشية ( ك ) حاشية غير معلمة لعل محلها هنا ، وهي : يقال : ما رزأته - بالكسر - : ما نقصته ،
وارتزأ : انتقص . قاموس .
القاموس المحيط 1 / 16 باختلاف يسير .
( 8 ) قاله في مجمع البحرين 2 / 374 ، والقاموس 1 / 229 ، وغيرهما .