بيان :
وثبق ( 1 ) السيل موضع كذا - كنصر - ثبقا ( بالفتح والكسر - . . أي خرقه
وشقه ، فانبثق . . أي انفجر ( 2 ) .
وسكرت النهر سكرا سددته ( 3 ) .
139 - الكافي ( 4 ) : محمد بن أحمد القمي ، عن عمه عبد الله بن الصلت ، عن
يونس بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن سنان ، عن حسين الجمال ، عن أبي عبد الله
عليه السلام ، في قول الله تبارك وتعالي : * ( ربنا أرنا الذين أضلانا من الجن والإنس
نجعلهما تحت أقدامنا ليكونا من الأسفلين ) * ( 5 ) قال : هما ، ثم قال : وكان
فلان شيطانا .
بيان :
إن المراد بفلان : عمر . . أي الجن المذكور في الآية عمر ، وإنما كنى به عنه
لأنه كان شيطانا ، إما لأنه كان شرك شيطان لكونه ولد زنا ، أو لأنه كان في المكر
والخديعة كالشيطان ، وعلى الأخير يحتمل العكس بأن يكون المراد بفلان : أبا
بكر .
140 - الكافي ( 6 ) : بالاسناد ، عن يونس ، عن سورة بن كليب ، عن أبي عبد الله
عليه السلام في قول الله تبارك وتعالى : * ( ربنا أرنا الذين أضلانا من الجن
هامش
( 1 ) كذا ، والصحيح : بثق - بتقديم الباء الموحدة على الثاء المثلثة - فإن المذكور في الرواية بثق مع أن
ما ذكره المصنف طاب ثراه من المعنى هو ل : بثق .
( 2 ) قاله في الصحاح 4 / 1448 ، ومثله في لسان العرب 10 / 13 . وقال في الأول 4 / 1453 في مادة
ثبق : ثبقت العين تثبق : أسرع دمعها ، وثبق النهر : أسرع جريه وكسر ماؤه ، ومثله في لسان العرب
في مادة ثبق 10 / 33 .
( 3 ) كما في مجمع البحرين 3 / 335 ، ولسان العرب 4 / 375 ، ولاحظ : النهاية 2 / 383 .
( 4 ) الكافي - الروضة - 8 / 334 ، حديث 523 .
( 5 ) فصلت : 29 .
( 6 ) الكافي - الروضة - 8 / 334 ، حديث 524 .