97 - تفسير العياشي ( 1 ) : عن أبي بصير ، قال ( 2 ) : يؤتي بجهنم لها أبواب سبعة أبواب ، بابها
الأول : للظالم وهو زريق ، وبابها الثاني : لحبتر ، والباب الثالث : للثالث ،
والرابع : لمعاوية ، والباب الخامس : لعبد الملك ، والباب السادس : لعسكر بن
هو سر ، والباب السابع : لأبي سلامة ، فهم أبواب لمن اتبعهم ( 3 ) .
بيان :
سيأتي ( 4 ) أن عسكر اسم جمل عائشة ، فيكون كناية عن عائشة وصاحبيها ،
ويحتمل أن يكون كناية عن بعض ولاة بني أمية كأبي سلامة ، ويحتمل أن يكون أبو
سلامة كناية عن أبي مسلم إشارة إلى من سلطهم من بني عباس .
98 - تفسير العياشي ( 5 ) : عن حريز ، عمن ذكره ، عن أبي جعفر عليه السلام في قول
الله : * ( وقال الشيطان لما قضي الامر ) * ( 6 ) ، قال : هو الثاني ، وليس في القرآن
شئ و ( قال الشيطان ) إلا وهو الثاني ( 7 ) .
99 - تفسير العياشي ( 8 ) : عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، أنه : إذا كان
يوم القيامة يؤتى بإبليس في سبعين غلا وسبعين كبلا ( 9 ) ، فينظر الأول إلى زفر في
هامش
( 1 ) تفسير العياشي 2 / 243 ، حديث 19 .
( 2 ) في المصدر : عن أبي جعفر عليه السلام قال . .
( 3 ) وقد ذكرها في تفسير البرهان 2 / 345 .
( 4 ) بحار الأنوار 32 / 172 - 173 ، حديث 132 ، وغيره .
( 5 ) تفسير العياشي 2 / 223 ، حديث 8 .
( 6 ) سورة إبراهيم ( ع ) : 22 .
( 7 ) وجاء في البرهان 2 / 310 ، وتفسير الصافي 1 / 885 .
( 8 ) تفسير العياشي 2 / 223 ، حديث 9 .
( 9 ) جاء في حاشية ( ك ) : الكبل : القيد والضخم ، يقال : كبلت الأسير وكبلته : إذا قيدته فهو مكبول
ومكبل . صحاح .
انظر : الصحاح 5 / 1808 . ولا توجد واو من : والضخم .