خففت ، قلت ( 1 ) : المرزبة ( 2 ) .
وقال : سحبت ذيلي فانسحب ( 3 ) : جررته فانجرر ( 4 ) .
وقال : التبحبح : التمكن في الحلول والمقام ( 5 ) .
والردم : السد ( 6 ) .
ودهدهت الحجر فتدهده : دحرجته فتدحرج ( 7 ) .
93 - تفسير العياشي ( 8 ) : عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : سألته عن
هذه الآية في قول الله تعالى ( 9 ) : * ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آباءكم
وإخوانكم أولياء . . ) * إلى قوله : * ( الفاسقين ) * ( 10 ) فأما * ( لا تتخذوا آباءكم
وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الايمان ) * ( 11 ) فإن الكفر في الباطن في هذه
الآية ولاية الأول والثاني وهو كفر ، وقوله : على الايمان ، فالايمان ولاية علي بن أبي
طالب عليه السلام .
قال : * ( ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون ) * ( 12 ) .
94 - تفسير العياشي ( 13 ) : عن عجلان ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله
هامش
( 1 ) في الصحاح : فقلت .
( 2 ) الصحاح 1 / 135 ، وقارن ب : لسان العرب 1 / 416 .
( 3 ) في المصدر : اسحب .
( 4 ) صحاح اللغة 1 / 146 وفيه : فانجر ، بدلا من : فانجرر ، وانظر : لسان العرب 1 / 461 .
( 5 ) الصحاح 1 / 354 ، ولاحظ : النهاية 1 / 98 .
( 6 ) كما نص عليه في الصحاح 5 / 1930 ، وتاج العروس 8 / 309 .
( 7 ) ذكره في صحاح اللغة 6 / 2231 ، وانظر : لسان العرب 13 / 489 ، وغيرهما .
( 8 ) تفسير العياشي 2 / 84 ، حديث 36 .
( 9 ) لا توجد : تعالى ، في المصدر .
( 10 ) التوبة : 23 .
( 11 ) التوبة : 24 .
( 12 ) وذكرت في تفسير البرهان 2 / 111 عنه .
( 13 ) تفسير العياشي 2 / 84 ، حديث 38 .