وفي القاموس : تقطر : تهيأ للقتال ورمى بنفسه من علو ، والجذع ( 1 ) . .
انجعف ( 2 ) . . أي انقلع ( 3 ) .
وقال ( 4 ) : هو ابن بجدتها : للعالم بالشئ ، وللدليل الهادي ، ولمن لا يبرح
عن قوله ، وعنده بجدة ذلك . . أي علمه .
وقال ( 5 ) : طفحت - كمنع - بالولد : ولدته لتمام .
وقال ( 6 ) : شمخ الجبل : علا وطال ، والرجل بأنفه : تكبر . . ونية شمخ -
محركة - : بعيدة . . ، والشامخ : الرافع انفه عزا .
ولإثرة : البقية من العلم يؤثر ( 7 ) .
وقال : في الحديث : أنا والنبيون فراط القاصفين ( 8 ) : هم المزدحمون كأن
بعضهم يقصف بعضا لفرط الزحام ، وتزاحمهم بدارا ( 9 ) إلى الجنة . . اي نحن
متقدمون في الشفاعة لقوم كثيرين متدافعين . . ، والقصفة من القوم : تدافعهم
وتزاحمهم ، ورقة الأرطى وقد أقصف ( 10 ) .
وقال : التبان - كرمان - : سراويل صغير يستر العورة المغلظة ( 11 ) .
وقال : تركل بمسحاته : ضربها برجله لتدخل في الأرض ( 12 ) .
هامش
( 1 ) في ( س ) : انجدع .
( 2 ) القاموس 2 / 119 ، وعينه جاء في لسان العرب 5 / 107 ، ومثله في الصحاح 2 / 769 .
( 3 ) كما جاء في لسان العرب 9 / 27 ، والقاموس 3 / 123 ، وغيرهما .
( 4 ) في القاموس 1 / 275 ، ونظيره في لسان العرب 3 / 77 ، ولا توجد في ( س ) : علمه .
( 5 ) في القاموس 1 / 237 ، وقارن ب : تاج العروس 2 / 190 . وفي ( س ) لتمامه - بالضمير - .
( 6 ) في القاموس 1 / 262 ، ونحوه في لسان العرب 3 / 30 ، وغيره .
( 7 ) نص عليه في القاموس 1 / 362 ، وفيه : تؤثر ، بدلا من : يؤثر .
( 8 ) في المصدر ولسان العرب : لقاصفين .
( 9 ) في ( س ) : بدار . ولا توجد في المصدر : وتزاحمهم .
( 10 ) القاموس 3 / 185 ، وانظر لسان العرب 9 / 283 - 284 . وفي ( س ) : الأوطى ، بدل الأرطى .
( 11 ) في القاموس 4 / 205 ، ومثله في لسان العرب 13 / 72 ، وغيرهما .
( 12 ) في القاموس 3 / 386 ، وبعينه في لسان العرب 11 / 294 .