والصدع : التفريق ( 1 ) والشق ( 2 ) .
والشعب : الجمع ( 3 ) .
قوله عليه السلام : في سترة . . أشار عليه السلام به إلى غيبة القائم عليه
السلام .
والقائف : الذي يتبع الآثار ويعرفها ( 4 ) .
وشحذت السكين : حدتته ( 5 ) . . أي ليحرصن في تلك الملاحم قوم على
الحرب ، ويشحذ عزائمهم في قتل أهل الضلال كما يشحذ القين - وهو الحداد ( 6 ) -
النصل : كالسيف وغيره ( 7 ) .
ويجلى بالتنزيل : . . أي يكشف ( 8 ) الرين والغطاء عن قلوبهم بتلاوة القرآن
والهامهم تفسيره ومعرفة أسراره ، وكشف الغطاء عن مسامع قلوبهم .
والغبوق : الشرب بالعشي ، تقول منه ( 9 ) غبقت الرجل أغبقه - بالضم -
فاغتبق هو ( 10 ) . . أي تفاض عليهم المعارف صباحا ومساء ، والقوم : أصحاب
القائم عليه السلام .
قوله عليه السلام : وطال الأمد بهم . . هذا متصل بكلام قبله لم يذكره
هامش
( 1 ) قال في كتاب العين 1 / 292 : صدعتهم فتصدعوا . . أي فرقتهم فتفرقوا . ونحوه في الصحاح
3 / 1242 .
( 2 ) كما في مجمع البحرين 4 / 358 ، والصحاح 3 / 1241 ، والقاموس 3 / 49 .
( 3 ) صرح به في مجمع البحرين 2 / 90 ، والصحاح 1 / 156 ، وغيرهما .
( 4 ) قاله في النهاية 4 / 121 ، ولسان العرب 9 / 293 .
( 5 ) ذكره في مجمع البحرين 3 / 182 ، والصحاح 2 / 565 ، وغيرهما .
( 6 ) جاء في الصحاح 6 / 2185 ، والقاموس 4 / 262 .
( 7 ) صرح به في الصحاح 5 / 1830 ، وقال في مجمع البحرين 5 / 484 : النصل : حديدة السهم
والرمح والسكين والسيف ما لم يكن له مقبض .
( 8 ) صرح به في مجمع البحرين 1 / 90 ، وانظر : القاموس 4 / 313 .
( 9 ) لا توجد : منه ، في ( س ) .
( 10 ) نص عليه في الصحاح 4 / 1535 ، وقريب منه في لسان العرب 10 / 281 .