يصبرون ( 1 ) على امتلاء الظالم من المال الحرام ولا يقاروه على ظلمه .
وقوله : ولا سغب مظلوم . . فالسغب : الجوع ، ومعناه منعه من الحق
الواجب له .
وقوله : لألقيت حبلها على غاربها . . مثل ( 2 ) تقول العرب ألقيت حبل البعير
على غاربه ليرعى كيف شاء .
ومعنى قوله : ولسقيت آخرها بكأس أولها . . أي ( 3 ) لتركتهم في ضلالهم ( 4 )
وعماهم .
وقوله : أزهد عندي . . فالزهيد : القليل .
قوله ( 5 ) : من حبقة عنز . . فالحبقة ما يخرج من دبر العنز من الريح ،
والعطفة ما يخرج من أنفها .
وقوله : تلك شقشقة هدرت ( 6 ) . . فالشقشقة : ما يخرجه البعير من جانب
فيه ( 7 ) إذا هاج وسكر .
2 - معاني الأخبار ، علل الشرائع ( 8 ) : الطالقاني ، عن الجلودي ، عن أحمد بن عمار بن خالد ، عن
يحيى بن عبد الحميد الحماني ، عن عيسى بن راشد ، عن علي بن حذيفة ( 9 ) ، عن
عكرمة ، عن ابن عباس مثله .
3 - أمالي الطوسي ( 10 ) : الحفار ، عن أبي القاسم الدعبلي ، عن أبيه ، عن أخي دعبل ،
هامش
( 1 ) وضع على : لا يصبرون ، في مطبوع البحار رمز نسخة بدل .
( 2 ) في المصدرين : هذا مثل . . وسيأتي مصدره .
( 3 ) لا توجد : أي في ( س ) .
( 4 ) في المصدرين : في ضلالتهم .
( 5 ) في المصدرين : وقوله . .
( 6 ) لا توجد : هدرت . . في معاني الأخبار .
( 7 ) في معاني الأخبار : فمه .
( 8 ) معاني الأخبار : 343 حديث 1 ، علل الشرائع 1 / 153 حديث 13 .
( 9 ) في معاني الأخبار : خزيمة .
( 10 ) أمالي الشيخ الطوسي 1 / 382 بتصرف .