8 - الإحتجاج ( 1 ) : روى ( 2 ) جابر بن عبد الله الأنصاري قال : إني كنت لأدناهم من
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع بمنى فقال : لا عرفتكم ( 3 )
ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ، وأيم لله لو فعلتموها لتعرفني
في الكتيبة التي تضاربكم ، ثم التفت إلى خلفه فقال : أو عليا . . ثلاثا ، فرأينا أن
جبرئيل عليه السلام غمزة ، فأنزل الله تعالى ( 4 ) : [ فإما نذهبن بك فإنا منهم
منتقمون ] ( 5 ) بعلي ( 6 ) [ أو ترينك الذي وعدناهم فإنا عليهم مقتدرون ] ( 7 ) .
بيان : لعله صلى الله عليه وآله لما أخبر بما نزل عليه من أنه يقاتل المنافقين
المرتدين بعده ، نزل جبرئيل عليه السلام فأخبره بالبداء فيه ، وأنه إنما يقاتلهم علي
عليه السلام ، فقال : أو عليا . . أي أو لتعرفن عليا عليه السلام تبهيما عليهم ،
أو كلمة ( أو ) بمعنى بل .
9 - الإحتجاج ( 8 ) : عن ابن عباس أن عليا عليه السلام كان يقول - في حياة رسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم - : إن الله تعالى يقول ( 9 ) : [ وما محمد إلا رسول قد
خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل آنقلبتم على أعقابكم ] ( 10 ) والله لا ننقلب
على أعقابنا بعد إذ هدانا الله ، والله لئن مات أو قتل لأقاتلن على ما قاتل عليه
حتى أموت ، لأني أخوه وابن عمه ووارثه ، فمن أحق به مني ؟ .
هامش
( 1 ) الاحتجاج 1 / 196 طبعة مشهد [ 1 / 290 - 291 النجف ] .
( 2 ) في المصدر : وعن ، بدلا من : روى .
( 3 ) في طبعة النجف من الاحتجاج : لا عرفتكم . وفي طبعة مشهد : لا عرفكم .
( 4 ) في المصدر : فقال : أو علي أو علي أو علي - ثلاث مرات - فرأينا على أثر ذلك أن جبرئيل عليه السلام
غمزه فأنزل الله على أثر ذلك . .
( 5 ) الزخرف : 41 .
( 6 ) لا توجد لفظة : بعلي ، في المصدر .
( 7 ) الزخرف : 42 .
( 8 ) الاحتجاج 1 / 196 طبعة مشهد [ 1 / 291 النجف ] .
( 9 ) في المصدر : في حياة رسول الله أن الله يقول . .
( 10 ) الزخرف : 41 .