وطلعت على القوم : أتيتهم ( 1 ) ، وتطلع الطلوع : انتظاره .
فلما استقرت بها الدار . . أي سكنت ( 2 ) كأنها اضطربت وتحركت
بخروجها ، أو على سبيل القلب ، وهذا شائع ، يقال : استقرت نوى القوم
واستقرت بهم النوى . . أي أقاموا ( 3 ) .
اشتملت شملة الجنين وقعدت حجرة الظنين . .
اشتمل بالثوب . . أي أداره على جسده كله ، والشملة - بالفتح - كساء
يشتمل به ، والشملة - بالكسر - هيئة الاشتمال ( 4 ) ، فالشملة اما مفعول مطلق من
غير الباب كقوله تعالى : [ نباتا ] ( 5 ) أو في الكلام حذف وايصال .
وفي رواية السيد : مشيمة الجنين . . وهي محل الولد في الرحم ( 6 ) ، ولعله
أظهر .
والجنين : الولد ما دام في البطن ( 7 ) .
والحجرة - بالضم - حظيرة الإبل ، ومنه حجرة الدار ( 8 ) .
والظنين : المتهم ( 9 ) ، والمعنى اختفيت عن الناس كالجنين ، وقعدت عن
طلب الحق ، ونزلت منزلة الخائف المتهم .
وفي رواية السيد : الحجزة - بالزاء المعجمة - ، وفي بعض النسخ : قعدت
هامش
( 1 ) قاله في الصحاح 3 / 1253 ، والقاموس 3 / 59 ، وزاد في الأول : وتطلعت إلى ورود كتابك ، وفي
الثاني : وتطلع إلى ورده : استشرف .
( 2 ) كما ذكره في مجمع البحرين 3 / 457 ، والقاموس 2 / 115 .
( 3 ) نص عليه في لسان العرب 15 / 347 ، والصحاح 6 / 2517 ، إلا أنه ليس فيهما جملة : واستقرت
بهم النوى .
( 4 ) ذكره في لسان العرب 11 / 368 ، والقاموس 3 / 403 .
( 5 ) آل عمران : 37 ، نوح : 17 .
( 6 ) كما جاء في مجمع البحرين 6 / 101 ، والقاموس 4 / 137 ، والمصباح المنير 1 / 399 .
( 7 ) قاله في الصحاح 5 / 2094 ، ومثله في المعنى ما في مجمع البحرين 6 / 230 ، والقاموس 4 / 210 .
( 8 ) نص عليه في لسان العرب 4 / 168 ، والصحاح 2 / 623 ، وغيرهما .
( 9 ) كذا جاء في مجمع البحرين 6 / 180 ، والصحاح 6 / 2160 .