وآله ، وفي بعض النسخ : فحوى صدورهم ، وفحوى القول : معناه ( 1 ) ، والمال
واحد .
وقال الفيروزآبادي : الترب والتراب والتربة . . معروف ، وجمع التراب :
أتربة وتربان ، ولم يسمع لسائرها ( 2 ) بجمع ، انتهى ( 3 ) . فيمكن أن يكون بصيغة
المفرد ، والتأنيث بتأويل الأرض كما قيل ، والأظهر أنه - بضم التاء وفتح الراء -
جمع تربة ، قال في مصباح اللغة : التربة : المقبرة ، والجمع ترب مثل غرفة
وغرف ( 4 ) .
وحال الشئ بيني وبينك . . أي منعني من الوصول إليك ( 5 ) .
ودون الشئ : قريب منه ( 6 ) ، يقال : دون النهر جماعة . . أي قبل أن تصل
إليه .
والتهجم : الاستقبال بالوجه الكريه ( 7 ) .
هامش
( 1 ) جاء في مجمع البحرين 1 / 327 ، والقاموس 4 / 373 .
( 2 ) في ( س ) : سايرها ، وفيها طمس ، وفي المصدر : لسائرها .
( 3 ) القاموس 1 / 39 .
( 4 ) المصباح المنير 1 / 91 ، ومثله في مجمع البحرين 2 / 13 .
( 5 ) ذكره في النهاية 1 / 462 ، ولسان العرب 11 / 189 ، وغيرهما .
( 6 ) قال في مجمع البحرين 6 / 248 : تقول هو دون ذلك . . أي أقرب منه ، ومثله في القاموس
4 / 224 ، والصحاح 5 / 2115 .
( 7 ) قال في القاموس 4 / 92 - في مادة الجهم - بتقديم الجيم على الهاء - : كمنعه وسمعه : استقبله بوجه
كريه كتجهمه .
أقول : لعله التبس عليه رحمه الله التهجم : بالتجهم ، فتأمل . واما الهجم . . بتقديم الهاء على
الجيم - فقد قال في المصباح المنير 2 / 347 : هجمت عليه هجوما - من باب قعد - دخلت بغتة على
غفلة منه ، وهجمته على القوم : جعلته يهجم عليهم ، يتعدى ولا يتعدى . وقال في الصحاح
5 / 2055 : . . وهجم الشتاء : دخل . . وهجمت البيت هجما : هدمته . وقال في القاموس :
4 / 188 : . . وهجم فلانا : طرده . . والهجوم : الريح الشديدة تقلع البيوت .
أقول : المعنى المناسب هنا هو تشبيه دخول القوم بالريح الشديدة ، فهي تقلع البيوت
وتذري الأموال ، كناية عن هتك الحرمات وإباحة الأموال .