وفي الكشف : ما هذه الفترة - بالفاء المفتوحة وسكون التاء - وهو
السكون ( 1 ) ، وهو أيضا مناسب .
وفي رواية ابن أبي طاهر بالراء المهملة ، ولعله من قولهم غمر على أخيه . .
أي حقد وضغن ، أو من قولهم : غمر عليه . . أي أغمي عليه ، أو من الغمر
بمعنى الستر ( 2 ) ، ولعله كان بالضاد المعجمة فصحف ، فان استعمال إغماض العين
- في مثل هذا المقام - شايع .
والسنة - بالكسر - مصدر وسن يوسن - كعلم يعلم - وسنا وسنة ، والسنة :
أول النوم أو النوم الخفيف ، والهاء عوض عن الواو ( 3 ) .
والظلامة - بالضم - كالمظلمة - بالكسر - ما اخذه الظالم منك فتطلبه
عنده ( 4 ) ، والغرض تهييج الأنصار لنصرتها أو توبيخهم على عدمها .
وفي الكشف - بعد ذلك - : أما كان لرسول الله صلى الله عليه وآله أن
يحفظ . . ؟ ! .
سرعان ما أحدثتم وعجلان ذا إهالة . . سرعان - مثلثة السين - وعجلان
- بفتح العين - كلاهما من أسماء الافعال بمعنى سرع وعجل ، وفيهما معنى
التعجب أي ما أسرع واعجل ( 5 ) .
وفي رواية ابن أبي طاهر : سرعان ما أجدبتم فأكديتم ، يقال : أجدب القوم
هامش
( 1 ) قاله في النهاية 3 / 384 ، ولسان العرب 5 / 30 - 31 .
( 2 ) ذكره في مجمع البحرين 3 / 433 ، والقاموس 2 / 107 .
( 3 ) قاله في لسان العرب 13 / 449 ، ولاحظ : تاج العروس 9 / 361 .
( 4 ) ذكره في مجمع البحرين 6 / 110 ، والصحاح 5 / 1977 .
( 5 ) جاء في القاموس 3 / 37 ، ولم يذكر عجلان فيه وفي كتاب اللغة أنها اسم فعل . قال في الصحاح
4 / 1760 : وعجلان : بين العجلة ، وعجلان : اسم رجل ، وأم عجلان : طائر ، وذكر في القاموس
4 / 12 أن لها معنيين : الأول : بمعنى العاجل ، والثاني : الشعبان لسرعة مضيه ونفاده . وانظر
أيضا : مجمع البحرين 4 / 345 ، والصحاح 3 / 1228 .