ذيولها ، ما تخرم من مشية رسول الله صلى الله عليه وآله . . . حتى دخلت على أبي
بكر - وقد حشد المهاجرين والأنصار - فضرب بينهم بريطة بيضاء ، وقيل
قبطية . . . فأنت أنة أجهش لها القوم بالبكاء ، ثم أمهلت طويلا حتى سكنوا من
فورتهم . . . ، ثم قالت ( ع ) : أبتدئ بحمد من هو أولى بالحمد والطول والمجد ،
الحمد لله على ما أنعم . .
فنيطت دونها ملاءة . . الملاءة - بالضم والمد - الريطة ( 1 ) والإزار ، ونيطت
بمعنى علقت ( 2 ) أي ضربوا بينها عليها السلام وبين القوم سترا وحجابا ، والريطة
- بالفتح - الملاءة إذا كانت قطعة واحدة ، ولم تكن لفقين ( 3 ) ، أو هي كل ثوب لين
رقيق ( 4 ) .
والقبطية - بالكسر - : ثياب بيض رقاق من كتان تتخذ بمصر ، وقد يضم
لأنهم يغيرون في النسبة ( 5 ) .
والجهش : ان يفزع الانسان إلى غيره وهو مع ذلك يريد البكاء كالصبي
يفزع إلى أمه وقد تهيأ للبكاء ( 6 ) ، يقال : جهش إليه كمنع واجهش ( 7 ) .
والارتجاج : الاضطراب ( 8 ) .
قوله : هنيئة . . أي صبرت زمانا قليلا ( 9 ) .
هامش
( 1 ) نص عليه في الصحاح 1 / 73 ، والقاموس 1 / 29 ، وقال في لسان العرب 1 / 160 : الملاء -
بالضم والمد - جمع ملاءة ، وهي الإزار والريطة ، ونحوه في النهاية 4 / 352 .
( 2 ) كما في مجمع البحرين 4 / 277 ، والصحاح 3 / 1165 وغيرهما .
( 3 ) ذكره في لسان العرب 7 / 307 ، ومجمع البحرين 4 / 250 ، وقال في القاموس 2 / 362 : الريطة :
كل ملاءة غير ذات لفقين كلها نسج واحد وقطعة واحدة ، أو كل ثوب لين رقيق .
( 4 ) النهاية 4 / 289 ، ولسان العرب 7 / 307 .
( 5 ) كما في الصحاح 3 / 1151 ، ومثلها لسان العرب 7 / 373 ، الا أنه ضبطه بالضم .
( 6 ) قاله في مجمع البحرين 4 / 131 ، ولسان العرب 6 / 276 ، وتاج العروس 4 / 291 .
( 7 ) جاء في القاموس 2 / 266 ، وتاج العروس 4 / 291 ، ولسان العرب 6 / 276 .
( 7 ) انظر مجمع البحرين 2 / 303 ، والصحاح 1 / 317 وغيرهما .
( 9 ) صرح به في لسان العرب 1 / 366 ، ومجمع البحرين 1 / 479 .