أصواتهم ، يقال : خمدت النار إذا سكن لهبها ( 1 ) .
وقال الجوهري : التغطمط : صوت معه بحح ( 2 ) ، والغطامط - بالضم - :
صوت غليان القدر وموج البحر ( 3 ) ، ولا يخفى مناسبتهما للمقام .
قوله عليه السلام : ايهنوا . . المذكور في كتب اللغة : أن إيه كلمة يراد بها
الاستزادة ، وهي مبنية على الكسر ، فإذا وصلت نونت فقلت : إيه حدثنا ( 4 ) ،
وإذا قلت : إيها بالنصب فإنما تأمره بالكف والسكوت ( 5 ) ، ولم أر فيها تجويز التثنية
والجمع ، ويظهر من الخبر جوازهما إن لم يكن فيه تصحيف ( 6 ) .
والمحالب : جمع المحلب - بالفتح - وهو موضع الحلب أي ( 7 ) : الثدي أو رأسه .
وهبلته أمه - بكسر الباء - أي : ثكلته ( 8 ) .
وباح بالشئ يبوح به أعلنه ( 9 ) وأظهره ( 10 ) .
والرشاء - بالكسر والمد - : الحبل ، والجمع أرشية ( 11 ) .
والطوي : البئر المطوية ( 12 ) ، وهو في الأصل صفة ، ولذا يجمع على
هامش
( 1 ) انظر : مجمع البحرين 3 / 45 ، القاموس 1 / 292 ، الصحاح 2 / 469 .
( 2 ) في ( س ) : يحج ، ولا معنى لها . والبحح : الخشونة والغلظة .
( 3 ) الصحاح 3 / 1147 ، وانظر : لسان العرب 7 / 363 ، القاموس 2 / 376 .
( 4 ) خ . ل : حديثا .
( 5 ) لاحظ : القاموس 4 / 280 ، الصحاح 6 / 2226 ، لسان العرب 13 / 474 ، ومجمع
البحرين 6 / 342 ، وغيرها .
( 6 ) إيهنوا ، فعل أمر من وهن يوهن ، كوجل يوجل إيجل ، وعليه يكون المعنى : كونوا ضعفاء لأنكم
جعلتم أنفسكم كذلك بترك نصرة الحق واتباع الباطل ، فتأمل .
( 7 ) انظر : مجمع البحرين 2 / 46 ، وغيره .
( 8 ) انظر : مجمع البحرين 5 / 497 ، القاموس 4 / 67 ، تاج العروس 8 / 162 .
( 9 ) كما في النهاية 1 / 161 .
( 10 ) انظر : مجمع البحرين 2 / 343 ، القاموس 1 / 216 ، الصحاح 1 / 357 .
( 11 ) انظر : مجمع البحرين 1 / 184 ، القاموس 4 / 334 ، الصحاح 6 / 2357 .
( 12 ) قاله في الصحاح 6 / 2416 ، ولسان العرب 15 / 19 ، والنهاية 3 / 146 .