2 .
( باب )
* ( ان الامام لا يغسله ولا يدفنه الا امام ، وبعض ) *
* ( أحوال وفاتهم عليهم السلام ) *
أقول : سيأتي في أخبار شهادة موسى بن جعفر عليه السلام أن الرضا عليه السلام حضر بغداد
وغسله وكفنه ودفنه صلى الله عليهما .
وفي خبر أبي الصلت الهروي في باب شهادة الرضا عليه السلام أنه حضر الجواد عليه السلام
لغسله وكفنه والصلاة عليه .
وكذا في خبر هرثمة بن أعين وفيه أنه قال الرضا عليه السلام لهرثمة : فإنه سيشرف
عليك المأمون ويقول لك : يا هرثمة أليس زعمتم أن الامام لا يغسله إلا إمام مثله ؟ فمن
يغسل أبا الحسن علي بن موسى ، وابنه محمد بالمدينة من بلاد الحجاز ونحن بطوس ؟
فإذا قال ذلك : فأجبه ، وقل له : إنا نقول : إن الامام يجب أن يغسله الامام ، فان
تعدى متعد فغسل الامام لم تبطل إمامة الامام لتعدي غاسله ولا بطلت إمامة الامام الذي
بعده بأن غلب على غسل أبيه ، ولو ترك أبا الحسن علي بن موسى بالمدينة لغسله ابنه محمد
ظاهرا مكشوفا ولا يغسله الان أيضا إلا وهو من حيث يخفى .
1 - منتخب البصائر : معاوية بن حكيم عن إبراهيم بن أبي سمال ( 1 ) قال : كتبت إلى أبي
الحسن الرضا عليه السلام : إنا قد روينا عن أبي عبد الله عليه السلام أن الامام لا يغسله إلا الامام
وقد بلغنا هذا الحديث ، فما تقول فيه ؟ فكتب إلي : إن الذي بلغك هو الحق ، قال :
فدخلت عليه بعد ذلك فقلت له : أبوك من غسله ؟ ومن وليه ؟ فقال : لعل الذين
حضروه أفضل من الذين تخلفوا عنه ، قلت : ومن هم ؟ قال : حضروه الذين حضروا
هامش
( 1 ) في المصدر : سماك . بالكاف .