فجلست بين يديه والحجام خلفه .
فقال : أمن بني أعين أنت ؟ فقلت : نعم أنا زرارة بن أعين ، فقال : إنما عرفتك
بالشبه ، أحج حمران ؟ قلت : لا ، وهو يقرئك السلام ، فقال : إنه من المؤمنين حقا
لا يرجع أبدا ، إذا لقيته فأقرئه مني السلام وقل له : لم حدثت الحكم بن عيينة عني
أن الأوصياء محدثون ؟ لا تحدثه وأشباهه بمثل هذا الحديث .
فقال زرارة : فحمدت الله تعالى وأثنيت عليه ، فقلت : الحمد لله ، فقال هو :
الحمد الله ، فقلت : أحمده وأستعينه ، فقال هو : أحمده وأستعينه فكنت كل ما ذكرت الله
في كلام ذكر معي كما أذكره حتى فرغت من كلامي . ( 1 )
43 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : محمد بن العباس عن جعفر بن محمد الحسني عن إدريس بن زياد الحناط
عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن ابن سوقة عن ابن عيينة قال : قال لي
علي بن الحسين عليهما السلام : يا حكم هل تدري ما كانت الآية التي كان يعرف بها علي ( عليه السلام )
صاحب قتله ويعرف بها الأمور العظام التي كان يحدث بها الناس ؟ قال : قلت : لا والله
فأخبرني بها يا بن رسول الله ، قال : هي قول الله عز وجل : " وما أرسلنا من قبلك من
رسول ولا نبي ولا محدث " قلت : فكان علي ( عليه السلام ) محدثا ؟ قال : نعم وكل إمام منا
أهل البيت محدث . ( 2 )
44 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : محمد بن العباس عن الحسين بن عامر عن محمد بن الحسين عن أبيه عن
صفوان عن داود بن فرقد عن الحارث النضري قال : قال لي الحكم بن عيينة : إن
مولاي علي بن الحسين ( عليهما السلام ) قال لي : إنما علم علي ( عليه السلام ) كله في آية واحدة .
قال : فخرج حمران بن أعين ليسأله فوجد عليا ( عليه السلام ) قد قبض فقال لأبي جعفر
( عليه السلام ) : إن الحكم حدث عن علي بن الحسين ( عليه السلام ) أنه قال : إن علم علي ( عليه السلام ) كله
في آية واحدة ، فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : وما تدري ما هي ؟ قلت : لا . قال : هي قوله تعالى :
هامش
( 1 ) رجال الكشي : 118 و 119 .
( 2 ) كنز الفوائد : 176 .