برسالة عن ربه فيكلمه كما يكلم أحدكم صاحبه ، والنبي لا يعاين ملكا إنما ينزل
عليه الوحي ويرى في منامه ، قلت : ما علمه إذا رأى في منامه أن هذا حق ؟ قال :
يبينه الله حتى يعلم أن ذلك حق ، والمحدث يسمع الصوت ولا يرى شيئا . ( 1 )
30 - بصائر الدرجات : أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن الأحول قال : سمعت زرارة
يسأل أبا جعفر ( عليه السلام ) قال : أخبرني عن الرسول والنبي والمحدث ، فقال أبو جعفر
( عليه السلام ) : الرسول الذي يأتيه جبرئيل قبلا فيراه ويكلمه فهذا الرسول ، وأما
النبي فإنه يرى ( 2 ) في منامه على نحو ما رأى إبراهيم ونحو ما كان ( 3 ) رأى رسول الله
( صلى الله عليه وآله ) من أسباب النبوة قبل الوحي حتى أتاه جبرئيل من عند الله
بالرسالة .
وكان محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حين جمع له النبوة وجاءته الرسالة من عند الله يجيئه بها
جبرئيل ويكلمه بها قبلا ، ومن الأنبياء من جمع له النبوة ويرى في منامه يأتيه الروح
فيكلمه ويحدثه من غير أن يكون رآه في اليقظة ، وأما المحدث فهو الذي يحدث
فيسمع ولا يعاين ولا يرى في منامه ( 4 ) .
بيان : في القاموس : رأيته قبلا ، محركة وبضمتين وكصرد وعنب وقبيلا كأمير :
عيانا ومقابلة ، قوله : من جمع له النبوة ، أي مع الرسالة .
31 - بصائر الدرجات : أحمد بن الحسن بن فضال عن علي بن يعقوب الهاشمي عن مروان
بن مسلم ( 5 ) عن بريد عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) في قوله : " وما أرسلنا من قبلك
من رسول ولا نبي ولا محدث " قلت : جعلت فداك ليس هذه قراءتنا فما الرسول والنبي
والمحدث ؟
هامش
( 1 ) بصائر الدرجات : 108 .
( 2 ) في نسخة : يؤتى .
( 3 ) في المصدر : ونحوه ما كان .
( 4 ) بصائر الدرجات : 108 و 109 .
( 5 ) في المصدر : عن هارون بن مسلم .