وخط ( 1 ) علي ( عليه السلام ) بيده ، وفيه مصحف فاطمة ( عليها السلام ) ما فيه آية من القرآن ، وإن
عندي خاتم رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ودرعه وسيفه ولواؤه ، وعندي الجفر على رغم أنف من
زعم . ( 2 )
بصائر الدرجات : عمران بن موسى عن محمد بن الحسين عن عبيس بن هشام عن محمد بن أبي حمزة
وأحمد ابن عائذ عن ابن أذينة عن علي بن سعيد قال : كنت عند أبي عبد الله ( عليه السلام )
فقال له محمد بن عبد الله بن علي : العجب لعبد الله بن الحسن إلى آخر الخبر ( 3 ) .
75 - بصائر الدرجات : محمد بن عبد الحميد عن محمد عن عمرو عن حماد بن عثمان عن عمر
ابن يزيد قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : الذي أملى جبرئيل ( 4 ) على علي ( عليه السلام )
أقرآن ؟ ( 5 ) قال : لا . ( 6 )
76 - بصائر الدرجات : ابن هاشم عن يحيى بن أبي عمران عن يونس عن رجل عن سليمان ابن
خالد قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إن في الجفر الذي يذكرونه لما يسوؤهم ( 7 ) لأنهم لا يقولون
الحق ، والحق فيه فليخرجوا قضايا علي ( عليه السلام ) وفرائضه إن كانوا صادقين ، وسلوهم
عن الخالات والعمات ، وليخرجوا مصحف فاطمة ( عليها السلام ) فإن فيه وصية فاطمة ( عليها السلام )
أو سلاح رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، إن الله يقول : " إيتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم
إن كنتم صادقين " ( 8 ) .
هامش
( 1 ) في المصدر : وخطه .
( 2 ) بصائر الدرجات ، 42 و 43 .
( 3 ) بصائر الدرجات : 44 .
( 4 ) المراد مصحف فاطمة عليها السلام ،
( 5 ) في المصدر : أقرآن هو ؟
( 6 ) بصائر الدرجات : 43 .
( 7 ) لعله ( عليه السلام ) أراد الزيدية .
( 8 ) بصائر الدرجات : 43 والآية في الأحقاف : 4 .