تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار — صفحة 271

مساهمون:

ص٢٧١
رجال العالمين ، ثم اطلع الثانية فاختارك على رجال العالمين بعدي ، ثم اطلع الثالثة فاختار الأئمة من ولدك على رجال العالمين بعدك ، ثم اطلع الرابعة فاختار فاطمة على نساء العالمين ( 1 ) . 8 - تفسير علي بن إبراهيم : وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى بن مريم . قال : هذه الواو زيادة في قوله : " ومنك " وإنما هو : " منك ومن نوح " فأخذ الله الميثاق لنفسه على الأنبياء ثم أخذ الله لنبيه على الأنبياء والأئمة ، ثم أخذ للأنبياء على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ( 2 ) 9 - تفسير علي بن إبراهيم : علي بن الحسين عن أحمد بن أبي عبد الله عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال : سألت الصادق ( عليه السلام ) عن قوله : " فمنكم كافر ومنكم مؤمن " فقال : عرف الله إيمانهم بولايتنا وكفرهم بتركها يوم أخذ عليهم الميثاق وهم ذر في صلب آدم عليهم السلام ( 3 ) . 10 - تفسير علي بن إبراهيم : علي بن الحسين عن أحمد بن أبي عبد الله عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن حسان عن هاشم بن عمار يرفعه في قوله : " وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما آتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير " ( 4 ) قال : كذب الذين من قبلهم رسلهم ما آتينا رسلهم ( 5 ) معشار ما آتينا محمدا وآل محمد صلوات الله عليهم أجمعين ( 6 ) . 11 - أمالي الطوسي : المفيد عن ابن قولويه عن أبيه عن سعد عن ابن عيسى عن ابن معروف
هامش
( 1 ) الخصال 1 : 96 و 97 . ( 2 ) تفسير القمي : 516 والآية في الأحزاب : 8 . ( 3 ) تفسير القمي : 682 والآية في التغابن : 3 . ( 4 ) سبأ : 46 . ( 5 ) في المصدر : وما بلغ ما آتينا رسلهم . ( 6 ) تفسير القمي : 541 .
بحار الأنوار — صفحة 271 | العلامة المجلسي / عبد الرحيم الرباني الشيرازي / محمد الباقر البهبودي