بيان : قوله : ما بالها ؟ أي الخلافة ، ويقال : تخطى الناس أي جاوزهم ، قوله
( عليه السلام ) ؟ ومن هو أكبر منه ، لعله معطوف على قوله : من ولد أبيه ، أي إن
لم تخطت من هو أكبر منه من ولد الحسن ( عليه السلام ) ، أو على قوله : من له مثل قرابته
فيحتمل وجهين : الأول أن يكون المراد بأبيه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أو يكون المعنى
أنها بعد أبي جعفر ( عليه السلام ) كان ينبغي انتقال الامر إلى ولد أبيه لا إلى الصادق ( عليه السلام )
قوله ( عليه السلام ) : هو أولى الناس ، أي في القرابة والنسب أو العلم والأخلاق والأدب
أو الأعم .
34 بصائر الدرجات : أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن إسماعيل بن برة عن عامر
بن جذاعة قال : كنت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) فقال : ألا أريك نعل رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ؟
قال : قلت : بلى . قال : فدعا بقمطر ففتحه فأخرج منه نعلين كأنما رفعت الأيدي
عنهما تلك الساعة ، فقال : هذه نعل رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وكان يعجبني بهما كأنما رفعت
عنهما الأيدي تلك الساعة . ( 1 )
بيان : قال الفيروزآبادي : القمطر كسجل : ما يصان فيه الكتب .
35 - بصائر الدرجات : أحمد بن الحسين عن الحسين بن أسد عن الحسين القمي عن نعمان
بن منذر عن عمرو بن ( 2 ) شمر عن جابر عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين
( عليه السلام ) حين قتل عمر ، ناشدهم فقال : نشدتكم بالله هل فيكم أحد ورث سلاح
رسول الله ودوابه ( 3 ) وخاتمه غيري ؟ قالوا : لا . ( 4 )
36 - بصائر الدرجات : أبو محمد عن عمران بن موسى عن موسى بن جعفر عن ابن أسباط عن
محمد بن الفضيل عن الثمالي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : ألواح موسى عندنا
وعصا موسى عندنا ونحن ورثنا النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . ( 5 )
هامش
( 1 ) بصائر الدرجات : 50 .
( 2 ) في المصدر : عمر بن شمر .
( 3 ) في المصدر : ورأيته .
( 4 ) بصائر الدرجات : 50 .
( 5 ) بصائر الدرجات : 50 .