بيان : في القاموس : التر بالضم : الخيط يقدر به البناء وقال : القليب : البئر
أو العادية القديمة منها ، ويؤنث ، والجمع أقلبة وقلب وقلب .
9 - الاختصاص ، بصائر الدرجات : أحمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عبد الملك القمي عن إدريس ( 1 )
عن الصادق عليه السلام قال : سمعته يقول : إن منا أهل البيت لمن الدنيا عنده بمثل هذه
وعقد بيده عشرة ( 2 ) .
بيان : عقد العشرة بحساب العقود هو أن تضع رأس ظفر السبابة على مفصل
أنملة الابهام ليصير الإصبعان معا كحلقة مدورة ، أي الدنيا عند الإمام عليه السلام كهذه
الحلقة في أن له أن يتصرف فيها بإذن الله تعالى كيف شاء ، أو في علمه بما فيها
وإحاطته بها .
10 - الاختصاص ، بصائر الدرجات : علي بن إسماعيل عن موسى بن طلحة عن حمزة بن عبد المطلب
بن عبد الله الجعفي ( 3 ) قال : دخلت على الرضا عليه السلام ومعي صحيفة أو قرطاس فيه . عن
جعفر عليه السلام : إن الدنيا مثلث ( 4 ) لصاحب هذا الامر في مثل فلقة الجوزة ، فقال : يا
حمزة ذا والله حق فانقلوه إلى أديم ( 5 ) .
بيان : الفلقة بالكسر : القطعة ، والأديم : الجلد المدبوغ .
11 - الاختصاص ، بصائر الدرجات : محمد بن الحسين عن موسى بن سعدان عن عبد الله بن القاسم عن
سماعة بن مهران قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إن الدنيا تمثل للامام في مثل فلقة
هامش
( 1 ) في الاختصاص : أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن سنان عن عبد الملك بن
عبد الله القمي قال : حدثني اخى إدريس بن عبد الله .
( 2 ) بصائر الدرجات : 121 ، الاختصاص : 326 .
( 3 ) في نسخة : [ حمزة بن عبد الله الجعفري ] وفي نسخة من الاختصاص : حمزة بن
عبد الله الجعفي .
( 4 ) في نسخة : [ تمثل ] ويوجد ذلك في الاختصاص .
( 5 ) بصائر الدرجات : 121 ، الاختصاص : 217 .