في كتاب هود الذي أنزل عليه ، وهو منقوص الحروف ، وأما الكتاب المبين فهو
أمير المؤمنين عليه السلام ، وأما الليلة ففاطمة عليها السلام ، وأما قوله : ( فيها يفرق كل أمر
حكيم ) يقول : يخرج منها خير كثير فرجل حكيم ، ورجل حكيم ، ورجل حكيم
إلى آخر الخبر بطوله ( 1 ) .
29 - تفسير علي بن إبراهيم : سعيد بن محمد عن بكر بن سهل عن عبد الغني بن سعيد عن موسى
ابن عبد الرحمان عن ابن جريح ( 2 ) عن عطا عن ابن عباس في قوله تعالى : ( من
عمل صالحا فلنفسه ) يريد المؤمنين ( ومن أساء فعليها ) يريد المنافقين والمشركين
( ثم إلى ربكم ترجعون ) يريد إليه تصيرون ( 3 ) .
30 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : روي عن البرقي عن أحمد بن النضر عن أبي مريم رفعه إلى
أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام قال : لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وآله : ( قل ما كنت بدعا من
الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم ) يعني في حروبه قالت قريش : فعلى ما نتبعه
وهو لا يدري ما يفعل به ولا بنا ؟ فأنزل الله : ( إنا فتحنا لك فتحا مبينا ( 4 ) ) .
وقالا : قوله : ( إن أتبع إلا ما يوحى إلي ) ( 5 ) في علي ، هكذا نزلت ( 6 ) .
31 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : روي ( 7 ) مرفوعا عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي قال :
قرأ أبو عبد الله عليه السلام : ( فهل عسيتم إن توليتم ) وسلطتم وملكتم ( أن تفسدوا في
الأرض وتقطعوا أرحامكم ) ثم قال : نزلت هذه الآية في بني عمنا بني العباس
هامش
( 1 ) الكافي ج 1 ص 478 والآيات في الدخان : 1 - 4 .
( 2 ) هكذا في النسخ ، والصحيح : جريج .
( 3 ) تفسير القمي : 618 والآية في الجاثية : 15 .
( 4 ) الفتح : 1 .
( 5 ) الأحقاف : 9 .
( 6 ) كنز الفوائد : 300 و 301 قوله : هكذا نزلت ، لعل المعنى ان الآية بهذا المعنى
نزلت أو نزلت في علي عليه السلام .
( 7 ) في المصدر : روى محمد بن يعقوب مرفوعا عن ابن أبي عمير عن حماد بن عيسى
عن محمد الحلبي .