43 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : محمد بن العباس عن أحمد بن الفضل الأهوازي عن بكر بن محمد
ابن إبراهيم غلام الخليل ، عن زيد بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر عليه السلام عن
آبائه ( 1 ) في قوله عز وجل : ( وإن الذين لا يؤمنون بالآخرة عن الصراط
لناكبون ) قال : عن ولايتنا أهل البيت ( 2 ) .
44 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : محمد بن العباس عن علي بن العباس عن جعفر الرماني عن
حسين بن علوان عن ابن طريف عن ابن نباتة عن علي عليه السلام في قوله عز وجل :
( وإن الذين لا يؤمنون بالآخرة عن الصراط لناكبون ) قال : عن ولايتنا ( 3 ) .
45 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : محمد بن العباس عن حميد بن زياد عن الحسن بن سماعة ( 4 ) عن
صالح بن خالد عن منصور بن جرير عن فضيل بن يسار عن أبي جعفر عليه السلام قال :
تلا هذه الآية ( 5 ) : ( أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط
مستقيم ) قال : يعني والله عليا والأوصياء عليهم السلام ( 6 ) .
بيان : قال البيضاوي : يقال كببته فأكب ، وهو من الغرائب ، ثم قال :
ومعنى مكبا أنه يعثر كل ساعة ويخر على وجهه لوعورة طريقه واختلاف
أجزائه ، ولذلك قابله بقوله : ( أمن يمشي سويا ) قائما سالما من العثار ( على
صراط مستقيم ) مستوي الاجزاء أو الجهة ، والمراد تمثيل المشرك والموحد بالسالكين
والدينين بالمسلكين ، وقيل : المراد بالمكب الأعمى فإنه يعتسف فينكب ،
وبالسوي البصير ، وقيل : من يمشي مكبا هو الذي يحشر على وجهه إلى النار ،
ومن يمشي سويا الذي يحشر على قدميه إلى الجنة ( 7 ) .
هامش
( 1 ) رواه في المصدر عن آبائه واحدا بعد واحد إلى علي عليه السلام .
( 2 ) كنز جامع الفوائد : 181 - 182 والآية في المؤمنون : 74 .
( 3 ) كنز جامع الفوائد : 181 - 182 والآية في المؤمنون : 74 .
( 4 ) في المصدر : [ الحسن بن محمد بن سماعة ] وفيه : منصور بن حريز .
( 5 ) في المصدر : تلا هذه الآية وهو ينظر إلى الناس .
( 6 ) كنز الفوائد : 345 . والآية في الملك : 22 .
( 7 ) أنوار التنزيل 2 : 536 .