تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار — صفحة 269

مساهمون:

ص٢٦٩
17 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : محمد بن العباس عن علي بن عبد الله عن إبراهيم بن محمد عن إبراهيم بن صالح الأنماطي عن منصور عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالى : " وأنت حل بهذا البلد " قال : يعني رسول الله صلى الله عليه وآله ، قلت : " ووالد وما ولد " قال : علي وما ولد ( 1 ) . 18 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : محمد بن العباس عن الحسين بن أحمد عن محمد بن عيسى عن يونس بن يعقوب عن عبد الله بن محمد عن أبي بكر الحضرمي عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال : يا أبا بكر قول الله عز وجل : " ووالد وما ولد " هو علي بن أبي طالب عليه السلام وما ولد الحسن والحسين عليهم السلام ( 2 ) . 19 - تفسير فرات بن إبراهيم : جعفر بن محمد بن سعيد باسناده عن الصادق عليه السلام في قوله تعالى : " واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا " قال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله وعلي بن أبي طالب عليه السلام هما الوالدان " وبذي القربى " قال : الحسن والحسين عليهما السلام ( 3 ) . 20 - تفسير فرات بن إبراهيم : الحسن بن الحكم باسناده عن ابن عباس في قوله تعالى : " واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام " قال : نزلت في رسول الله صلى الله عليه وآله وذوي أرحامه ، وذلك أن كل سبب ونسب ينقطع يوم القيامة إلا من كان سببه ونسبه " إن الله كان عليكم رقيبا " أي حفيظا ( 4 ) . 21 - الكافي : الحسين بن محمد عن المعلى ( 5 ) عن أحمد بن محمد بن عبد الله رفعه في قوله تعالى : " لا أقسم بهذا البلد * وأنت حل بهذا البلد * ووالد وما ولد "
هامش
( 1 ) كنز جامع الفوائد : 387 والآية في سورة البلد : 3 . ( 2 ) كنز جامع الفوائد : 387 و 388 . ( 3 ) تفسير فرات : 31 . فيه : [ فرات قال : حدثني جعفر بن محمد بن سعيد الأحمسي معنعنا عن أبي جعفر عليه السلام ] والآية في سورة النساء : 36 . ( 4 ) تفسير فرات : 32 فيه : [ بسببه ] وفيه : يعنى حفيظا . ( 5 ) في بعض نسخ المصدر : عن علي بن محمد .