5 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : محمد بن العباس عن علي بن عبد الله عن إبراهيم بن محمد الثقفي
عن الحسن بن الحسين الأنصاري عن عمرو بن ثابت عن علي بن القاسم قال :
سألت أبا جعفر عليه السلام عن قوله تعالى : " وإذا الموؤودة سئلت * بأي ذنب قتلت "
قال : شيعة آل محمد تسئل بأي ذنب قتلت ( 1 ) .
6 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : محمد بن العباس عن علي بن جمهور عن محمد بن سنان عن إسماعيل
ابن جابر عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت قوله عز وجل : " وإذا الموؤودة سئلت *
بأي ذنب قتلت " قال : يعني الحسين عليه السلام ( 2 ) .
7 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : روى سليمان بن سماعة عن عبد الله بن القاسم عن أبي الحسن
الأزدي عن أبان بن أبي عياش عن سليم بن قيس عن ابن عباس أنه قال : هو من
قتل في مودتنا أهل البيت ( 3 ) .
8 - وعن منصور بن حازم عن رجل عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن
قول الله عز وجل : " وإذا الموؤودة سئلت * بأي ذنب قتلت " قال : هي مودتنا
وفينا نزلت ( 4 ) .
بيان : قال الطبرسي قدس الله روحه في هذه الآية : الموؤودة هي الجارية
المدفونة حيا ، وكانت المرأة إذا حان وقت ولادتها حفرت حفرة وقعدت على رأسها
فان ولدت بنتا رمت بها في الحفرة ، وإن ولدت غلاما حبسته ، أي تسأل ( 5 ) فيقال لها :
بأي ذنب قتلت ، ومعنى سؤالها توبيخ قاتلها ، وقيل : المعنى يسأل قاتلها بأي
ذنب قتلت .
وروي عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام " وإذا المودة سئلت " بفتح الميم
والواو ، وروى ذلك ابن عباس أيضا ، فالمراد بذلك الرحم والقرابة ، وأنه يسأل
هامش
( 1 ) كنز جامع الفوائد : 444 .
( 2 ) كنز جامع الفوائد : 444 .
( 3 ) كنز جامع الفوائد : 372 .
( 4 ) كنز جامع الفوائد : 372 .
( 5 ) في المصدر : ومعنى قوله : " سئلت " ان الموؤودة تسأل .