أجرب أعجف حتى سجد للنبي صلى الله عليه وآله ، قلنا لجابر : أنت رأيته ؟ قال : نعم رأيته
واضع جبهته ( 1 ) بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله ، فقال : يا عمر إن هذا الجمل قد سجد
لي واستجار بي فاذهب فاشتره وأعتقه ولا تجعل لأحد عليه سبيلا ، قال : فذهب
عمر فاشتراه وخلى سبيله ، ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال : يا رسول الله هذا بهيمة
يسجد لك فنحن أحق أن نسجد لك ، سلنا على ما جئتنا به من الهدى أجرا ، سلنا
عليه عملا ، فقال صلى الله عليه وآله : لو كنت آمر أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد
لزوجها ، فقال جابر : فوالله ما خرجت حتى نزلت الآية الكريمة : قل لا أسألكم
عليه أجرا إلا المودة في القربى ( 2 ) .
11 - تفسير فرات بن إبراهيم : عبيد بن كثير عن علي بن الحكم قال : أخبرنا شريك عن إسحاق
قال عمرو بن شعيب في قوله تعالى : " قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى "
قال : قرابته من أهل بيته ( 3 ) .
12 - تفسير فرات بن إبراهيم : الحسين بن سعيد عن محمد بن علي بن خلف العطار عن الحسين
الأشقر عن قيس بن الربيع عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي
الله عنه قال : لما نزلت الآية : " قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى " قلت :
يا رسول الله من قرابتك الذين افترض الله علينا مودتهم ؟ قال : علي وفاطمة
وولدهما ، ثلاث مرات يقولها ( 4 ) .
13 - تفسير فرات بن إبراهيم : جعفر بن محمد الفزاري باسناده عن عباد بن عبد الله بن حكيم
قال : كنت عند جعفر بن محمد عليهما السلام فسأله رجل عن قول الله : " قل لا أسألكم عليه
أجرا إلا المودة في القربى " قال : نزعم أنها قرابة ما بيننا وبينه ، وتزعم قريش
أنها قرابة ما بينه وبينهم ، وكيف يكون هذا وقد أنبأ الله أنه معصوم ( 5 )
هامش
( 1 ) في نسخة : " ووضع جبهته " وفي المصدر : واضعا جبهته .
( 2 ) تفسير فرات : 143 و 144 .
( 3 ) تفسير فرات : 144 فيه : قال : سألت عمرو بن شعيب .
( 4 ) تفسير فرات : 144 .
( 5 ) تفسير فرات : 144 .