107 - أمالي الطوسي : أبو عمرو ( 1 ) عن ابن عقدة ، عن عبد الله بن أحمد بن المستورد
عن إسماعيل بن صبيح ، عن سفيان بن إبراهيم عن عبد المؤمن بن القاسم ، عن الحسن
ابن عطية العوفي ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله
يقول : إني تارك فيكم الثقلين ، ألا إن أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله
حبل ( 2 ) ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يفترقا
حتى يردا على الحوض ، وقال : ألا إن أهل بيتي عيني ( 3 ) التي آوي إليها ، ألا
وإن الأنصار ترسي ( 4 ) فاعفوا عن مسيئهم ، وأعينوا محسنهم ( 5 ) .
بيان : يظهر من بعض كتب المخالفين أن مكان عيني : عيبتي ، ومكان ترسي :
كرشي ( 6 ) وقال في النهاية : فيه الأنصار كرشي وعيبتي ، أراد أنهم بطانته
وموضع سره وأمانته ، والذين يعتمد عليهم في أموره ، واستعار الكرش والعيبة
لذلك ، لان المجتر يجمع علفه في كرشه ، والرجل يضع ثيابه في عيبته ، وقيل :
أراد بالكرش الجماعة ، أي جماعتي وصحابتي ، يقال : عليه كرش من الناس ، أي
جماعة ( 7 ) .
108 - أمالي الطوسي : جماعة عن أبي المفضل ، عن بشير بن محمد بن نصر ( 8 ) البلخي ، عن
هامش
( 1 ) في المصدر : [ أبو عمر ] وهو أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن محمد
ابن مهدي .
( 2 ) في المصدر والنسخة المخطوطة : كتاب الله ممدود .
( 3 ) في المصدر : عيبتي .
( 4 ) في المصدر : كرشي .
( 5 ) أمالي الطوسي : 160 .
( 6 ) وقد عرفت ان المصدر أيضا يوافق ذلك وان نسخة المصنف كانت مصحفة .
( 7 ) في المجمع : الكرش : الجماعة من الناس ، وفى خبر النبي صلى الله عليه وآله :
" الأنصار كرشي " أي انهم منى في المحبة والرأفة بمنزلة الأولاد الصغار لان الانسان مجبول
على محبة ولده الصغير ، وكرش الرجل : عياله من صغار ولده .
( 8 ) في النسخة المخطوطة : [ بشر ] وفي المصدر : أبى نصر بشر بن محمد بن نصر .