الذي لا يحتمل غيره إذ أخلف في جميع الخلق أهل بيته ، وأمرهم بطاعتهم ، والانقياد
لهم بما أخبر به عنهم من العصمة ، وإنهم لا يفارقون الكتاب ، ولا يتعدون الحكم
بالصواب ، هذا لفظه في المعنى ، ولعمري إنني أرى عقلي شاهد أن من نعى نفسه إلى
قومه وقال كما قال نبيهم : " إني بشر يوشك أن ادعى فأجيب " ثم قال بعد ذلك
" إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي أهل بيتي " كما رووه في كتبهم فإنه
لا يشك عاقل إنه قصد أن كتاب الله وعترته الذين لا يفارقون كتابه يقومان مقامه
بعد وفاته ، وإن التمسك بهم أمان من الضلال ، والله إنني قد قلت هذا المقال
وليس لي غرض فاسد بحال ، وقد ذكروا أخبارا كثيرة بهذا المعنى انتهى ما أخرجناه
من الطرائف ( 1 ) .
20 - وروى ابن بطريق رحمه الله في العمدة من مسند أحمد بن حنبل بإسناده
إلى علي بن ربيعة قال : لقيت زيد بن أرقم وهو داخل على المختار أو خارج من
عنده فقلت له : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : " إني تارك فيكم الثقلين " ؟ قال : نعم ( 2 ) .
21 - وبإسناده أيضا عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
إني قد تركت فيكم الثقلين ، وأحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله حبل ممدود
من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، ألا وإنهما لن يفترقا حتى يردا
علي الحوض .
قال ابن نمير ( 3 ) : قال بعض أصحابنا عن الأعمش قال : انظروا كيف تخلفوني
فيهما ( 4 ) .
هامش
( 1 ) الطرائف : 28 و 29 .
( 2 ) العمدة : 34 رواه باسناده عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه عن اسود بن عامر
عن إسرائيل بن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة .
( 3 ) ابن نمير كنية لمحمد بن عبد الله نمر الهمداني الكوفي الحافظ ، ولأبيه عبد الله نمير
الهمداني أبو هشام الكوفي .
( 4 ) العمدة : 34 رواه باسناده عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه عن ابن نمير عن
عبد الملك بن أبي سليمان عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري .