الجاهلية وقد أتانا الله الاسلام بك .
حدثنا علي بن الحسين ، عن أحمد بن أبي عبد الله ( 1 ) ، عن الحسن بن محبوب
عن أبي ولاد ، عن حمران ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : إن امرأة من المسلمات أتت
النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقالت : يا رسول الله إن فلانا زوجي قد نثرت له بطني ، وأعنته على
دنياه وآخرته ، لم يرمني مكروها ، أشكو ( 2 ) منه إليك ، فقال : فيم تشكينه ؟ ( 3 )
قالت : إنه قال : أنت علي حرام كظهر ( 4 ) أمي وقد أخرجني من منزلي ، فانظر
في أمري ، فقال لها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما أنزل الله تبارك وتعالى علي كتابا ( 5 )
أقضي فيه بينك وبين زوجك ، وأنا أكره أن أكون من المتكلفين : فجعلت تبكي
وتشتكي ( 6 ) ما بها إلى الله عز وجل ، وإلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وانصرفت ( 7 ) قال :
فسمع الله تبارك وتعالى مجادلتها لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في زوجها وما شكت إليه فأنزل
الله في ذلك قرآنا : " قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها " الآيات ، قال : فبعث
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى المرأة فأتته فقال لها : جيئيني بزوجك ، فأتته به ، فقال له :
أقلت لامرأتك هذه : أنت علي حرام كظهر أمي ؟ فقال : قد قلت لها ذلك ، فقال
له رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : قد أنزل الله فيك وفي امرأتك قرآنا ، وقرأ الآيات ، فضم
إليك امرأتك فإنك قد قلت منكرا من القول وزورا ، وقد عفى الله عنك وغفر لك
ولا تعد ، قال : فانصرف الرجل وهو نادم على ما قال لامرأته ، وكره الله عزو
جل ذلك للمؤمنين بعد ( 8 ) .
بيان : قولها : نثرت له بطني ، أرادت أنها كانت شابة تلد الأولاد عنده ،
وامرأة نثورة : كثيرة الولد ذكره الجزري .
24 - تفسير علي بن إبراهيم : قوله تعالى : " فتمنوا الموت إن كنتم صادقي " قال : في التوراة
هامش
( 1 ) في المصدر : محمد بن أبي عبد الله .
( 2 ) أشكوه خ ل . أقول : يوجد ذلك في المصدر .
( 3 ) فبم تشكينه خ ل .
( 4 ) مثل ظهر خ ل . أقول : يوجد ذلك في المصدر .
( 5 ) في المصدر : في ذلك كتابا .
( 6 ) وتشكى خ ل .
( 7 ) ثم انصرفت خ ل .
( 8 ) تفسير القمي : 666 - 668 . والآية في المجادلة : 1 .