أمامكم ( 1 ) وبيعات الضلالة ( 2 ) والشورى للجهالة ، ألا وإن هذا الامر له
أصحاب وآيات قد سماهم الله في كتابه ، وعرفتكم وبلغتكم ما أرسلت به إليكم
ولكني أراكم قوما تجهلون ، لا ترجعن بعدي كفارا مرتدين متأولين للكتاب
على غير معرفة ، وتبتدعون السنة بالهوى ( 3 ) ، لان كل سنة وحدث وكلام
خالف القرآن فهو رد وباطل ( 4 ) القرآن إمام هدى ، وله قائد يهدي إليه ( 5 )
ويدعو إليه بالحكمة والموعظة الحسنة ولي الأمر بعدي وليه ( 6 ) ، ووراث علمي
وحكمتي وسري وعلانيتي ، وما ورثه النبيون من قبلي ، وأنا وارث ومورث فلا
تكذبنكم أنفسكم ، أيها الناس الله الله في أهل بيتي ، فإنهم أركان الدين ، ومصابيح
الظلم ، ومعدن العلم ، علي أخي ووارثي ، ووزيري وأميني ، والقائم بأمري
والموفي بعهدي على سنتي ( 7 ) ، أول الناس بي إيمانا ، وآخرهم عهدا عند
الموت ، وأوسطهم ( 8 ) لي لقاء يوم القيامة ، فليبلغ شاهدكم غائبكم ، ألا ومن أم
قوما إمامة عمياء وفي الأمة من هو أعلم منه فقد كفر ، أيها الناس ومن كانت له
قبلي تبعة فها أنا ، ومن كانت له عدة ( 9 ) فليأت فيها علي بن أبي طالب ، فإنه ضامن
لذلك كله حتى لا يبقى لأحد علي تباعة ( 10 ) .
32 - وبالاسناد المتقدم إلى عيسى الضرير عن الكاظم عن أبيه ( عليهما السلام ) قال :
قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) في وصيته لعلي ( عليه السلام ) والناس حضور حوله : أما والله يا علي ليرجعن
هامش
( 1 ) في المصدر والخصائص : إياكم .
( 2 ) في الخصائص : واتباع الضلالة .
( 3 ) في الخصائص : بالأهواء .
( 4 ) في الخصائص : فهو زور وباطل .
( 5 ) في الخصائص : امام هاد وله قائد يهدى به .
( 6 ) في الخصائص : وهو علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وهو ولى الامر من بعدى .
( 7 ) في الخصائص : علي أخي ووزيري وأميني والقائم من بعدي بأمر الله والموفي
بذمتي ومحيي سنتي وهو أول .
( 8 ) في المصدر والخصائص : وأولهم .
( 9 ) في الخصائص : عدة أو دين .
( 10 ) الطرف : 29 - 34 وفى الخصائص : تبعة .