بيان : أقول : سيأتي الخبر بتمامه في كتاب الفتن . وقال الفيروزآبادي :
لمع البرق : أضاء ، وبالشئ : ذهب ، وبيده : أشار ، والطائر بجناحيه : خفق ،
وفلان الباب : برز منه . والنفاذ : جواز الشئ عن الشئ والخلوص منه ، وأنفذ
الامر : قضاه ، ونفذ القوم : جازهم وتخلفهم . والجذع : قطع الأنف ، أو الاذن
أو اليد ، أو الشفة ، وحمار مجدع كمعظم : مقطوع الاذنين . والشويهة تصغير الشاة .
16 - أمالي الطوسي : جماعة ، عن أبي المفضل ، بإسناده عن شقيق البلخي عمن أخبره
من أهل العلم قال : قيل لأبي ذر رضي الله عنه : كيف أصبحت البلخي يا صاحب رسول
الله ؟ قال : أصبحت بين نعمتين : بين ذنب مستور ، وثناء من اغتر به فهو مغرور ( 1 ) .
17 - عيون أخبار الرضا ( ع ) : بإسناد التميمي عن الرضا ( عليه السلام ) ، عن آبائه عن علي صلوات الله
عليهم قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أبو ذر صديق هذه الأمة ( 2 ) .
18 - أمالي الطوسي : المفيد ، عن الحسين بن علي التمار ، عن عبد الله بن محمد ، عن أبي
نصر التمار ، عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أبي الدرداء ، عن أبيه ( 3 )
قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما أظلت الخضراء ، ولا أقلت الغبراء ذا لهجة ( 4 ) أصدق
من أبي ذر ( 5 ) .
19 - معاني الأخبار ، علل الشرائع : محمد بن عمر بن علي البصري ، عن عبد السلام بن محمد الهاشمي
عن محمد بن محمد بن عقبة الشيباني ، عن الخضر بن أبان ، عن أبي هدية إبراهيم بن
هدية ( 6 ) عن البني ( صلى الله عليه وآله ) في حديث طويل مثله ( 7 ) .
بيان : قال الجزري في النهاية : في الحديث ما أظلت الخضراء ولا أقلت
هامش
( 1 ) امالي الشيخ : 49 و 50 .
( 2 ) عيون أخبار الرضا : 224 .
( 3 ) خلى المصدر عن كلمة [ عن أبيه ] .
( 4 ) على ذي لهجة خ ل . أقول : يوجد ذلك في العلل والمعاني .
( 5 ) امالي الشيخ : 33 .
( 6 ) هكذا في الكتاب ومصدره ، والصحيح : [ أبى هدبة إبراهيم بن هدبة ] بالباء وزاد
في العلل والمعاني : عن انس بن مالك .
( 7 ) معاني الأخبار : 55 ، علل الشرائع : 70 .