والظاهر أن برقط تصحيف برقة ، وفي النهاية هو بضم الباء وسكون ( 1 ) الراء :
موضع بالمدينة به مال كانت صدقات رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) منها ، والكلأ غير مذكور
والكلاب بالضم والتخفيف اسم ماء بالمدينة ، وكأنه تصحيف الدلال ، والحسنى ( 2 )
بضم الحاء وسكون السين ، وقيل : بفتح الحاء ، ذكره في التاريخ من الصدقات
وذكر بدل الصانعة الصافية :
2 - قرب الإسناد : ابن عيسى ، عن البزنطي قال : سألت الرضا ( عليه السلام ) عن الحيطان السبعة
فقال : كانت ميراثا من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وقف وكان ( 3 ) رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يأخذ منها ما
ينفق على أضيافه والنائبة يلزمه فيها ، فلما قبض جاء العباس يخاصم فاطمة ( عليها السلام ) فشهد
علي ( عليه السلام ) وغيره أنها وقف ، وهي الدلال ، والعواف ، والحسنى ، والصافية ،
وما لام ( 4 ) إبراهيم ، والميثب ، وبرقة ( 5 ) .
3 - الكافي : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ومحمد بن
مسلم عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قالا : سألناه عن صدقة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وصدقة فاطمة
( عليها السلام ) قال : صدقتهما لبني هاشم وبني المطلب ( 6 ) .
4 - الكافي : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن إبراهيم
بن أبي يحيى المدني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : الميثب هو الذي كاتب رسول الله
- ( صلى الله عليه وآله ) - سلمان ، فأفاءه الله على رسوله فهو في صدقاتها ( 7 ) .
بيان : الضمير لفاطمة ( عليها السلام ) ، لكونها معهودة بينه ( عليه السلام ) وبين المخاطب ، ورواه
الكشي ( 8 ) وزاد بعد تمام الخبر : يعني فاطمة ( عليها السلام ) .
هامش
( 1 ) وروى أيضا بالفتح .
( 2 ) في وفاء الوفاء : [ حسنى ] مقصورا بلا حرف التعريف . وفى كتاب تحقيق النصرة :
[ حسناء ] بالمد ، وقال : كذا رأيته ولعله تصحيف من [ الحناء ] بالنون ، ورده السمهودي
كما يأتي .
( 3 ) فكان خ ل .
( 4 ) ومال أم إبراهيم خ ل . أقول : يوجد ذلك في المصدر .
( 5 ) قرب الإسناد : 160 .
( 6 ) فروع الكافي 2 : 247 .
( 7 ) فروع الكافي 2 : 247 .
( 8 ) رجال الكشي : 12 .