فيقول : يا ابن أخ أنا أعلم بنفسي مات شهد العباس بن عبد المطلب عند رسول
الله ( صلى الله عليه وآله ) أنه تكلم بها عند الموت ( 1 ) فقال رسول الله صلى الله عليه أما أنا فلم أسمعها منه
وأرجو أن أنفعه يوم القيامة ، وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لو قمت المقام المحمود لشفعت
في أبي وأمي وعمي وأخ كان لي مؤاخيا في الجاهلية ( 2 ) .
30 - تفسير علي بن إبراهيم : " اذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وان الله على نصرهم لقدير
قال : نزلت في علي وحمزة وجعفر ، ثم جرت ( 3 ) .
31 - الخصال : ابن الوليد ، عن محمد العطار ، عن سهل ، عن اللؤلؤي ، عن علي
ابن حفص العيسي ، عن الصلت بن العلا ، عن أبي الحزور ، عن أبي جعفر ( عليه السلام )
قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : خلق الناس من شجر شتى ، وخلقت أنا وابن أبي طالب
من شجرة واحدة ، أصلي علي ، وفرعي جعفر ( 4 ) .
32 - كتاب الطرف للسيد ابن طاووس قدس الله روحه نقلا من كتاب
الوصية لعيسى بن المستفاد عن موسى بن جعفر عن أبيه ( عليهما السلام ) قال : لما هاجر النبي
( صلى الله عليه وآله ) إلى المدينة وحضر ( 5 ) خروجه إلى بدر دعا الناس إلى البيعة
فبايع كلهم على السمع والطاعة ، وكان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إذا دخلا دعا عليا فأخبره
من يفي منهم ومن لا يفي ، ويسأله كتمان ذلك ، ثم دعا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عليا
وحمزة وفاطمة ( عليهم السلام ) فقال لهم : بايعوني بيعة الرضا ، فقال حمزة : بأبي أنت وأمي
على ما نبايع ؟ أليس قد بايعنا ؟ فقال : يا أسد الله وأسد رسوله تبايع لله ولرسوله
بالوفاء والاستقامة لابن أخيك إذن تستكمل الايمان ، قال : نعم سمعا وطاعة ،
وبسط يده ، فقال لهم : يد الله فوق أيديكم ( 6 ) علي أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وحمزة سيد
هامش
( 1 ) في المصدر المطبوع : تكلم بها بأعلى صوته عند الموت .
( 2 ) تفسير القمي : 490 . والآية في سورة القصص : 56 .
( 3 ) تفسير القمي : 440 والآية في الحج : 39 .
( 4 ) الخصال 1 : 13 .
( 5 ) في المصدر : لما هاجر النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلى المدينة اجتمع الناس وسكن
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وحضر .
( 6 ) في المصدر : ثم قال لهم يد الله فوق أيديهم .