عشرة أوقية ونش ( 1 ) .
6 - الكافي : العدة : عن البرقي ( 2 ) رفعه قال : كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) إذا أراد
تزويج امرأة بعث من ينظر إليها ويقول للمبعوثة : شمي ليتها ، فإن طاب ليتها طاب
عرفها وانظري لكعبها فإن درم كعبها عظم كعثبها ( 3 ) .
بيان : الليت بالكسر : صفحة العنق . والعرف بالفتح : الريح طيبة كانت أو
منتنة ، والدرم في الكعب : أن يواريه اللحم حتى لا يكون له حجم ، والكعثب بالفتح
الركب الضخم وهو منبت العانة .
7 - الخصال : الطالقاني ، عن السكري ، عن الجوهري ، عن ابن عمارة ، عن أبيه ، عن
أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : تزوج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بخمس عشرة امرأة ، ودخل بثلاث عشرة
منهن ، وقبض عن تسع ، فأما اللتان لم يدخل بهما فعمرة والسني ( 4 ) وأما الثلاث
عشرة اللاتي دخل بهن فأولهن خديجة بنت خويلد ، ثم سودة بنت زمعة ، ثم أم
سلمة واسمها هند بنت أبي أمية ، ثم أم عبد الله عايشة بنت أبي بكر ، ثم حفصة
بنت عمر ، ثم زينب بنت خزيمة بن الحارث أم المساكين ، ثم زينب بنت جحش
ثم أم حبيب رملة بنت أبي سفيان ، ثم ميمونة بنت الحارث ، ثم زينب بنت عميس
ثم جويرية بنت الحارث ، ثم صفية بنت حيي بن أخطب ، والتي وهبت نفسها
للنبي ( صلى الله عليه وآله ) خولة بنت حكيم السلمي ، وكان له سريتان يقسم لهما مع أزواجه :
مارية وريحانة الخندفية ، والتسع اللاتي قبض عنهن عايشة وحفصة وأم سلمة
وزينب بنت جحش وميمونة بنت الحارث وأم حبيب بنت أبي سفيان وصفية
بنت حيي بن أخطب وجويرية بنت الحارث وسودة بنت زمعة ، وأفضلهن خديجة
بنت خويلد ، ثم أم سلمة ، ثم ميمونة بنت الحارث ( 5 ) .
هامش
( 1 ) مناقب آل أبي طالب 1 : 137 - 140 . أقول : اطنش : النصف .
( 2 ) في المصدر : البرقي عن بعض أصحابنا .
( 3 ) فروع الكافي 2 : 6 .
( 4 ) السبناء خ ل الشنباء خ ل .
( 5 ) الخصال 2 : 44 و 45 .