تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار — صفحة 124

مساهمون:

ص١٢٤
الآخرة ، قل لسعد : يرد عليك الدرهمين اللذين دفعتهما إليه ، فإن أمره سيصير إلى الحال ( 1 ) التي كان عليها أولا ، قال فخرج النبي ( صلى الله عليه وآله ) فمر بسعد فقال له : يا سعد أما تريد أن ترد علي الدرهمين الذين أعطيتكهما ؟ فقال سعد : بلى ومأتين فقال له : لست أريد منك يا سعد إلا الدرهمين ، فأعطاه سعد درهمين ، قال : فأدبرت الدنيا على سعد حتى ذهب ما كان جمع وعاد إلى حاله التي كان عليها ( 2 ) . بيان : قال الجوهري : الصرف : الحيلة ، ومنه قولهم إنه ليتصرف في الأمور .
93 - الكافي : العدة عن البرقي عن أبيه عن القاسم بن محمد الجوهري عن إسحاق ابن إبراهيم الجعفي قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) دخل بيت أم سلمة فشم ريحا طيبة فقال : أتتكم الحولاء ؟ فقالت : هو ذا ، هي تشكو زوجها ، فخرجت عليه الحولاء فقالت : بأبي أنت وأمي إن زوجي عني معرض فقال : زيديه يا حولاء ، فقالت : ما أترك شيئا طيبا مما أتطيب له به وهو عني معرض ، فقال : أما لو يدري ماله بإقباله عليك ، قالت : وماله بإقباله علي ؟ فقال : أما إنه إذا أقبل اكتنفه ملكان ، وكان كالشاهر سيفه في سبيل الله ، فإذا هو جامع تحات عنه الذنوب كما تتحات ورق الشجر ، فإذا هو اغتسل انسلخ من الذنوب ( 3 ) . 94 - الكافي : الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن أبي داود المسترق ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن ثلاث نسوة أتين رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقالت إحداهن : إن زوجي لا يأكل اللحم ، وقالت الأخرى : إن زوجي لا يشم الطيب وقالت الأخرى : إن زوجي لا يقرب النساء ، فخرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يجر رداه حتى صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : ما بال أقوام من أصحابي لا يأكلون اللحم ، ولا يشمون الطيب ، ولا يأتون النساء ؟ أما إني آكل اللحم ، وأشم الطيب وآتي النساء ، فمن رغب عن سنتي فليس مني ( 4 ) . 95 - الكافي : محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم
هامش
( 1 ) في المصدر : إلى الحالة التي . ( 2 ) الفروع 1 : 420 . ( 3 ) الفروع 2 : 57 . ( 4 ) الفروع 2 : 57 .