56 - بعض آخر من بدعه 321
أوّل من سنّ صلاة ألف ركعة في اليوم والليلة كما أنّ أوّل من سنّ التراويح عمر بن الخطّاب ، وإقامة النوافل بالجماعات في شهر رمضان من محدثات عمر ، وأوّل من جلد في الخمر ثمانين عمر 321 - 322
نتاج البحث : الّذي تلخّص من هذا البحث أمور :
1 - إنّ الخليفة أخذ العلم عن أناس من الصحابة حيث كان يفقد ما عندهم من الفقه ، وفيهم من لم يعرف بالعلم ؛ فهو لم يك متحلّيا بما أوجبته أعلام الامّة في الإمامة من الاجتهاد 322 - 325
قال الجويني : « من شرائط الإمام أن يكون من أهل الاجتهاد بحيث لا يحتاج إلى استفتاء غيره في الحوادث » 325
قال ابن تيميّة : « لم يكن أبو بكر وعمر ولا غيرهما من أكابر الصحابة يخصّان عليّا بسؤال ، والمعروف أن عليّا أخذ العلم عن أبي بكر ! . . . » ! 326
2 - تعرف بما ذكرنا قيمة تأوّل القوم للصحيحة المرويّة عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين . . . » ؛ حيث نزّلوه على من تسنّم عرش الخلافة 326
3 - إنّ هناك أحاديث موضوعة تذكر في فضائل عمر لا تلتئم مع شيء ممّا ذكرناه ؛ منها ما يعزى إليه صلّى اللّه عليه وآله من قوله : « لو لم ابعث فيكم لبعث عمر » 328
حول أنّ عمر ملهى عن علم الكتاب بالصفق بالأسواق 330
الغلوّ في فضائل عمر
كان ردحا من الزمن يرعى الإبل في وادي ضجنان يرعب ويتعب إذا عمل ، ويضرب إذا قصر 331
وآونة كان يحتطب ويحمل فوق رأسه حزمة من الحطب مع أبيه الخطّاب 331
وكان مدّة يقف في سوق عكاظ وبيده عصا ترعّ الصبيان به ، وكان يوم ذاك يسمّى عميرا 331 - 332
وكان برهة من أيّام إسلامه يمتهن بالبرطشة وكان دهرا يبيع الخيط والقرظة 332
جملة ممّا وضعته يد الغلوّ في فضائله :
1 - كلمات في علم عمر 333
2 - عمر أقرأ الصحابة وأفقههم 334
سلسلة الغدير الموضوعية ( علي عليه السلام والخلفاء ) بحث مستل من موسوعة الغدير للعلامة الأميني — صفحة 413
مساهمون: محمد حسن الشفيعي الشاهرودي
ص٤١٣