من هو أولى بذلك وأعلم منه بكتاب اللّه وسنّة رسوله فقد خان اللّه ورسوله وجميع المؤمنين » 302
47 - رأي الخليفة في صوم رجب 302
لقد عزب عن الخليفة ما جاء عن رسول اللّه في خصوص صوم رجب وما جاء عنه في صوم ثلاثة أيّام من كلّ شهر و 303
48 - اجتهاد الخليفة في السؤال عن مشكلات القرآن 304
قال الغزالي : « عمر هو الّذي سدّ باب الكلام والجدل وضرب صبيغا بالدرّة لما أورد عليه سؤالا في تعارض آيتين في كتاب اللّه » 304 - 305
هل تبقى قائمة لأصول التعليم والتعلّم والحالة هذه ؟ ! 305
الامّة حرمت ببركة تلك الدرّة عن التقدّم والرقيّ في العلم 305
هاب مثل ابن عبّاس أن يسأل الخليفة 305
49 - رأي الخليفة في السؤال عمّا لم يقع 306
قال عمر : « لا يحلّ لأحد أن يسأل عمّا لم يكن » 306
50 - نهي الخليفة عن الحديث 306
أردف الحادثين في مشكل القرآن ، والسؤال عمّا لم يقع ، بثالث أفظع ؛ وهو نهي الخليفة عن الحديث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله 306
إنّ عمر حبس ثلاثة : ابن مسعود ، أبا الدرداء ، وأبا مسعود الأنصاري ؛ لإكثارهم الحديث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله 307
هل خفي على الخليفة أنّ الكتاب أحوج إلى السنّة من السنّة إلى الكتاب ؟ 307
سيرة الخليفة هذه ضربة قاضية على الإسلام وعلى امّته 308
51 - حديث كتابة السنن 308
قال عمر : إنّي كنت أريد أن أكتب السنن ، إنّي ذكرت قوما كانوا قبلكم كتبوا كتابا فأكبّوا عليها وتركوا كتاب اللّه 308
اقتفى أثر الخليفة جمع وذهبوا إلى المنع عن كتابة السنن 308
52 - رأي الخليفة في الكتب 309
أضف إلى الحوادث الأربعة رأي الخليفة واجتهاده حول الكتب والمؤلّفات 309
أمر عمر بإعدام الكتب في فتوحات البلاد ؛ فطرحوها في الماء أو في النّار فذهبت
سلسلة الغدير الموضوعية ( علي عليه السلام والخلفاء ) بحث مستل من موسوعة الغدير للعلامة الأميني — صفحة 411
مساهمون: محمد حسن الشفيعي الشاهرودي
ص٤١١