رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله خيّم خيمة وهو متّكئ على قوس عربيّة ، وفي الخيمة عليّ وفاطمة والحسن والحسين فقال : « معشر المسلمين ! أنا سلم لمن سالم أهل الخيمة ، حرب لمن حاربهم ، وليّ لمن والاهم ، لا يحبّهم إلّا سعيد الجدّ « 1 » طيّب المولد ، ولا يبغضهم إلّا شقيّ الجدّ رديء المولد » « 2 » .
وقد نظم هذه الأثارة كثير من الشعراء قديما وحديثا ، يضيق المجال بذكر شعرهم ؛ ومنه قول الصاحب بن عبّاد « 3 » :
بحبّ عليّ تزول الشكوك * وتصفو النفوس ويزكو النجار
فمهما رأيت محبّا له * فثمّ العلاء وثمّ الفخار
ومهما رأيت بغيضا له * ففي أصله نسب مستعار
فمهّد على نصبه عذره * فحيطان دار أبيه قصار
وقال أيضا :
حبّ عليّ بن أبي طالب * فرض على الشاهد والغائب
وامّ من نابذه عاهر * تبذل للنازل والراكب
4 - قال أبو بكر لعثمان في عمّه الحكم ابن أبي العاص : « عمّك إلى النار » « 4 » .
هامش
( 1 ) - [ « الجد » : الحظ والسعادة ، وأيضا تأتي بمعنى العظمة والشموخ ، وبمعنى المحبوبيّة بين الناس ؛ فقد ورد في سورة الجنّ ، الآية 3 :وَأَنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبِّنا مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَلا وَلَداً، وفي دعاء الجوشن الكبير : « يا من تعالى جدّه » أي : مقامه العظيم ] .
( 2 ) - الرياض النضرة للحافظ محبّ الدين الطبري 2 : 189 [ 3 / 136 ] .
( 3 ) - ديوان الصاحب بن عبّاد : 95 .
( 4 ) - السيرة الحلبيّة 2 : 85 [ 2 / 27 ] .