وهي على ما يلي :
أخرج البخاري ومسلم من طريق سفيان الثوري عن عبد الملك بن عمير ، عن عبد اللّه بن الحارث قال : حدّثنا العبّاس بن عبد المطّلب أنّه قال : قلت للنبيّ صلّى اللّه عليه وآله : ما أغنيت عن عمّك فإنّه كان يحوطك ويغضب لك . قال : « هو في ضحضاح من نار ، ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل » .
وفي لفظ آخر : قلت : يا رسول اللّه ! إنّ أبا طالب كان يحفظك وينصرك فهل نفعه ذلك ؟ قال : « نعم ، وجدته في غمرات من النار فأخرجته إلى ضحضاح » « 1 » .
قال الأميني : نحن لا تروقنا المناقشة في الأسانيد لمكان سفيان الثوري وما مرّ فيه من أنّه كان يدلّس عن الضعفاء ويكتب عن الكذّابين .
ولا لمكان عبد الملك بن عمير اللخمي الكوفي الّذي طال عمره وساء حفظه ؛ قال أبو حاتم « 2 » : « ليس بحافظ تغيّر حفظه » . وقال أحمد « 3 » : « ضعيف » .
لكن لنا هاهنا كلمة واحدة وهي أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أناط شفاعته لأبي طالب عند وفاته بالشهادة بكلمة الإخلاص بقوله صلّى اللّه عليه وآله : « يا عمّ ! قل لا إله إلّا اللّه كلمة استحلّ لك بها الشفاعة يوم القيامة » « 4 » ، كما أنّه صلّى اللّه عليه وآله أناطها بها في مطلق الشفاعة ، وجاء ذلك في أخبار كثيرة جمع جملة منها الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب « 5 » .
هامش
( 1 ) - صحيح البخاري 6 : 33 - 34 ، أبواب المناقب ، باب قصّة أبي طالب ؛ 9 : 92 ، كتاب الأدب ، باب كنية المشرك [ 3 / 1408 ، ح 3670 ؛ ص 1409 ، ح 3672 ؛ 5 / 2293 ، ح 5855 ؛ ص 2400 - 2401 ، ح 6196 ] ؛ صحيح مسلم [ 1 / 247 ، ح 357 ، كتاب الإيمان ] .
( 2 ) - الجرح والتعديل [ 5 / 361 ، رقم 1700 ] .
( 3 ) - العلل ومعرفة الرجال [ 1 / 249 ، رقم 339 ] .
( 4 ) - مستدرك الحاكم 2 : 336 [ 2 / 366 ، ح 3291 ، وكذا في تلخيصه ] صحّحه هو والذهبي في التلخيص ؛ كنز العمّال 7 : 128 [ 14 / 37 ، ح 37874 ] .
( 5 ) - الترغيب والترهيب 4 : 150 - 158 [ 4 / 432 - 437 ، ح 91 و 93 و 94 و 96 و 98 ] .