التي هي في طول حاكمية الله تعالى ، فضلا عن حاكمية ابنته الزهراء ( عليها السلام ) ، فبلحاظ هذا المطلب يكون مقام شفاعة النبي ( ص ) أعظم من مقام حاكمية النبي ( ص ) نفسه فضلا عن حاكمية ابنته الزهراء ( عليها السلام ) ، لأنها مرتبطة بحاكمية الله تعالى .
والملاحظ أن المقاطع في الرواية التي تستعرض مقامات النبي ( ص ) ومقامات الوصي ( ع ) ومقام الحسين ( ع ) لها إضافات ونسب للصديقة الطاهرة ( عليها السلام ) ، بمعنى أن تلك الكمالات في حين أنها كمالات لهم ( عليهم السلام ) لها ارتباط بكمال منسوب لها .
أم مقامات فاطمة الزهراء (ع) في الكتاب والسنة ، تقريراً لأبحاث المحقق الفقية آية الله الشيخ محمد السند — صفحة 477
مساهمون: الشيخ حسن العالي
ص٤٧٧