وهذا الوصف ورد نظيره في رسول الله ( ص ) بالقياس لعترته الطاهرة ( عليهم السلام ) فعن الحسن بن محبوب عن أبي جعفر الأحول عن سلام بن المستنير عن أبي جعفر عليه ( ع ) قال سألته عن قول الله « مثل كلمة طيبة الآية » .
قال الشجرة رسول الله ( ص ) أصلها نسبه ثابت في بني هاشم وفرع الشجرة علي بن أبي طالب ( ع ) وغصن الشجرة فاطمة ( عليها السلام ) وثمرتها الأئمة من ولد علي وفاطمة ( عليها السلام ) وشيعتهم ورقها » « 1 » .
5 - حكمك نافذ :
والمجيء في كلامه بعنوان ومادة الحكم والحاكمية باسناد ذلك إليها ثم جعل مقام حاكميتها فوق المقام الذي يتقلده هو بزعمه كخليفة وبزعم من بايعه من المسلمين نطق واقرار عظيم بهيمنة ولايتها ( عليها السلام ) على مقاليد الدين والأمة ، وأن لها الولاية على من يتقلد الخلافة على المسلمين .
6 - أنت معدن الحكمة :
وهذا القالب والعنوان يقارب ما مرّ بنا من عنوان ( عين الحجة ) إلا أن اللفظ هاهنا أسندت إلى الحكمة .
هامش
( 1 ) تفسير القمي ، علي بن إبراهيم القمي 1 / 369 .