حبيبي جبرئيل أتاني وأخبرني أنكم قتلى ومصارعكم شتى ) « 1 » .
ولندقِّق فِي العبارة كالمدقق الجنائي ونتساءل : هَلْ معنى العبارة الإخبار عَنْ قتلهم أو عَنْ القتل بخصوصيات معيّنة ؟ !
إنَّ معنى المصرع هُوَ الطريقة الشرسة فِي القتل ، مما يعني أنَّ لِكُلِّ واحد مِنْ الأربعة مصرعاً وقتلًا بشراسة ورعونة ، وَهُوَ ما يثبت صحة الخصوصيات الَّتِي ذكرت فِي كُلّ مصرع مِنْ مصارع الأربعة ، فلو استبعد أحد بَعْض الخصوصيات لعدم ظفره بمستند واضح عَلَيْهِ فَإنَّ ما وَرَدَ مستفيضاً عَنْ الْنَّبِيّ ( ص ) يُلقي الضوء ويرفع الاستبعاد .
وَمِنْ الجدير ذكره أيضاً أنَّ السعي العلمي للظفر بالشواهد عَلَى الأحداث المؤلمة لا ينحصر فِي البحث والتفتيش فِي كتب التراجم وإنْ كانت هِيَ المعين الأوَّل لذلك ، بَلْ حسّ التحقيق يتطلب التتبع فِي قصاصات الأحداث المطوّية فِي جميع كتب المسلمين بما فيها الكتب التفسيرية والرجالية والحديثية ، بَلْ أنَّ بَعْض الإشارات البديعة واللفتات السريعة الَّتِي تشهد عَلَى الظلامات قَدْ يظفر بها فِي كتب اللغة القديمة وَالَّتِي قَدْ ترسل بعض العبارات إرسال المسلمات فِي الاستشهادات اللغوية لكنّها مِنْ زاوية التحقيق ذَاتَ فائدة فِي الإثبات أو التأييد أو التوضيح لعبائر ذكرت فِي كتب التراجم أو غيرها .
هامش
( 1 ) بحار الأنوار ، العلامة المجلسي 18 / 125 .