تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أم مقامات فاطمة الزهراء (ع) في الكتاب والسنة ، تقريراً لأبحاث المحقق الفقية آية الله الشيخ محمد السند — صفحة 237

مساهمون:

ص٢٣٧
والشفاعة يقترب من بحث الشفاعة الذي هو اقتران في الأسماء الإلهية ويحتاج إلى مزيد بحث وبسط ، كما أوضحناه في بحث مرج البحرين .

المؤاخاة بين النبي ( ص ) والوصي ( ع ) نورية :

رابعاً : وحيث كان التزويج سماويا ونورانيا ومتفرعا على المؤاخاة كشف ذلك عن كون المؤاخاة نورية برتبة أعلى .

النقطة الرابعة : حديث الكساء :

إن عظمة هذا الحفل والتزويج لم يرد في تزويج سيد الرسل ( ص ) بخديجة فضلا عن بقية الأنبياء ( عليهم السلام ) ، مع كون النبي ( ص ) أفضل منهما وسيدهما ، بل إن فضل وعظمة تزويجهما منشؤها عظمة النبي ( ص ) . فما لهذا الاهتمام في الإرادة والمشيئة الإلهية بهذا التزويج ، أي لتكوين هذه النواة من بيت النبوة والأسرة النورية . وهذا عين المفاد الوارد في حديث الكساء أن نواة أصحاب بيت الكساء وبيت النور الذي هو مفاد سورة النور أنه محور لوحي الاصطفاء .

التآلف في الولايات الاصطفائية سر عظمة أهل البيت ( عليهم السلام ) :

فهذا البيت وهذه الأسرة ليست قدويتها في جانب عيشها الاجتماعي الدنيوي فحسب كنبراس للأنبياء والمرسلين والأوصياء
أم مقامات فاطمة الزهراء (ع) في الكتاب والسنة ، تقريراً لأبحاث المحقق الفقية آية الله الشيخ محمد السند — صفحة 237 | الشيخ حسن العالي / الشيخ ممدوح العالي