مَطْلَعِ الْفَجْرِ )
حتى يقوم القائم ( ع ) « 1 » .
ومفاد الروايتين على تأويل الآية الكريمة بنمط من التأويل أخفى مما ورد في بقية الروايات فقوله ( ع ) في الروايتين : ( والملائكة في هذا الموضع المؤمنون الذين يملكون علم آل محمد ( عليهم السلام ) لعل ظاهره الأئمة من آل محمد ( عليهم السلام ) إذ أحد العناوين التي أشار بها القرآن لأئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) في القرآن هو عنوان ( المؤمنون ) كما أشارت إليه جملة من الروايات في عدة مواضع من السور القرآنية .
فعن يعقوب بن شعيب قال : سألت أبا عبد الله ( ع ) عن قول الله عز وجل :
( وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ )
قال : هم الأئمة » « 2 » .
وعن عبد الله بن أبان الزيات وكان مكينا عند الرضا ( ع ) قال : قلت للرضا ( ع ) : ادع الله لي ولأهل بيتي فقال : أو لست أفعل ؟ والله إن أعمالكم لتعرض علي في كل يوم وليلة ، قال : فاستعظمت ذلك ، فقال لي : أما تقرء كتاب الله عز وجل :
( وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ )
؟ قال : هو والله علي بن أبي طالب ( ع ) « 3 » .
هامش
( 1 ) تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة ، السيد شرف الدين علي الحسيني الاسترآبادي الغروي 818 .
( 2 ) الكافي ، الشيخ الكليني 1 / 219 .
( 3 ) الكافي ، الشيخ الكليني 1 / 219 .